Nous voil\u00e0 devant vous : deux disciples et descendants de proph\u00e8tes bibliques importants. Je lis, relis et je m\u2019inspire des traces du grand proph\u00e8te Esa\u00efe. Et voici un adepte de Jean-Baptiste.<\/em><\/p>\n\n\n\nDisciple de Jean-Baptiste :<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est un dr\u00f4le de personnage ce Jean-Baptiste, dont je suis le disciple. Il vivait dans le d\u00e9sert, il \u00e9tait v\u00eatu avec des habits en poils de chameau et il mangeait des sauterelles et du miel sauvage\u2026<\/p>\n\n\n\n
Il me fait un peu penser au grand proph\u00e8te Elie ; lui aussi il \u00e9tait habill\u00e9 de la m\u00eame mani\u00e8re. Elie d\u2019ailleurs, ce n\u2019est pas celui qui devait revenir sur terre juste avant la venue du Messie ?<\/p>\n\n\n\n
Enfin bref, moi je ne pourrais pas vivre dans le d\u00e9sert comme lui.<\/p>\n\n\n\n
Il fait chaud et puis il n\u2019y a rien, si ce n\u2019est la solitude. Je suis mieux dans notre Val-de-Travers\u2026<\/p>\n\n\n\n
Disciple d\u2019Esa\u00efe :<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\nEsa\u00efe aurait pu conna\u00eetre des jours assez confortables. On dit qu\u2019il \u00e9tait le neveu du roi jud\u00e9en Amasias. C\u2019est peut-\u00eatre une mani\u00e8re de m\u00e9moire que l\u2019histoire a construite, mais il reste que mon ma\u00eetre avait une place reconnue aupr\u00e8s du roi et c\u2019\u00e9tait normal de demander \u00e0 Esa\u00efe son avis sur ce que Dieu voulait de son peuple et de ses dirigeants.<\/em><\/p>\n\n\n\nDisciple de Jean-Baptiste :<\/p>\n\n\n\n
Moi, ce que j\u2019aime chez Jean-Baptiste c\u2019est son temp\u00e9rament un peu emport\u00e9. Au moins avec lui, on sait \u00e0 quoi s\u2019en tenir\u2026<\/p>\n\n\n\n
Il n\u2019y va pas par quatre chemin pour dire ce qu\u2019il pense. Regarde avec les Saduc\u00e9ens et les Pharisiens qui \u00e9taient deux mouvements religieux du juda\u00efsme.<\/p>\n\n\n\n
Jean-Baptiste, il leur a dit : \u00ab Engeance de vip\u00e8res \u00bb, c\u2019est sans ambigu\u00eft\u00e9. Il faut quand m\u00eame dire que c\u2019est une fa\u00e7on de parler. Il voulait dire par l\u00e0 que leur comportement menait \u00e0 la division, comme le serpent du jardin d\u2019Eden. Ce que Jean-Baptiste leur reproche surtout, c\u2019est leur d\u00e9dain quand ils disent :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Nous allons aller nous faire baptiser par principe, mais nous nous sommes des descendants d\u2019Abraham et on n\u2019a pas grand-chose \u00e0 craindre \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Jean-Baptiste lui, il aimerait bien leur faire comprendre que se convertir, \u00e7a veut dire tout autre chose ! \u00c7a signifie orienter son c\u0153ur et son esprit bien au-del\u00e0 de ce que prescrit la religion. C\u2019est commencer \u00e0 marcher sur le chemin du changement de soi. Mais bon, ils \u00e9taient assez born\u00e9s. Enfin\u2026 je parle, je parle et j\u2019aimerais bien t\u2019entendre parler toi aussi de ton ma\u00eetre Esa\u00efe. Qu\u2019est-ce que tu peux me dire sur lui ?<\/p>\n\n\n\n
Disciple d\u2019Esa\u00efe :<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\nEsa\u00efe avait un lien reconnu avec les autorit\u00e9s. Pourtant, il ne proph\u00e9tisait pas directement depuis le tr\u00f4ne, il avait son franc parler. Isra\u00ebl, du moins le Royaume de Juda et sa capitale J\u00e9rusalem ont re\u00e7u bien des critiques de la part d\u2019Esa\u00efe : le royaume ne respectait pas ses engagements de peuple de Dieu, selon lui. Il se laissait beaucoup trop influencer par les puissances politiques et religieuses alentours : une fois l\u2019empire d\u2019Assyrie, une fois l\u2019Egypte et m\u00eame Babylone, ce qui allait se retourner bien des fois contre le royaume. Comme les proph\u00e8tes aujourd\u2019hui qui demande un changement radical de comportement pour davantage de justice, d\u2019\u00e9quit\u00e9 et finalement de stabilit\u00e9 de vie commune, le discours proph\u00e9tique d\u2019Esa\u00efe \u00e9tait \u00e0 la fois respect\u00e9 parce qu\u2019il \u00e9tait vu comme une sorte de sagesse et en m\u00eame temps d\u00e9nigr\u00e9 et ignor\u00e9 parce qu\u2019il allait contre la tendance du moment de chercher la protection des grandes puissances des environs. Les oracles d\u2019Esa\u00efe demandaient l\u2019ind\u00e9pendance politique et religieuse. Et devant la menace de l\u2019\u00c9gypte d\u2019un c\u00f4t\u00e9, le royaume a plut\u00f4t cherch\u00e9 protection vers les Assyriens de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, en ignorant la parole d\u2019Esa\u00efe. Esa\u00efe annon\u00e7ait donc le malheur comme cons\u00e9quence des choix du moment, mais aussi une restauration \u00e0 venir en retrouvant les racines de la premi\u00e8re royaut\u00e9 d\u2019Isra\u00ebl avec un descendant de David, fils de Jess\u00e9, qui allait pousser comme un frais rameau sur la souche pourrie des rois r\u00e9cents.<\/em><\/p>\n\n\n\nDisciple de Jean-Baptiste :<\/p>\n\n\n\n
Ce frais rameau qui fait reverdir la vie, c\u2019est un peu comme Jean-Baptiste qui annon\u00e7ait la fin de l\u2019esclavage avec la venue de J\u00e9sus. Il faut dire que ce n\u2019\u00e9tait pas une \u00e9poque tr\u00e8s joyeuse celle de mon ma\u00eetre. Les Romains occupaient la r\u00e9gion depuis 90 ans. H\u00e9rode, le roi des Juifs \u00e9tait d\u00e9test\u00e9 par tous et les partis religieux \u00e9taient divis\u00e9s. Non, ce n\u2019\u00e9tait pas tr\u00e8s gai. C\u2019\u00e9tait comment pour Esa\u00efe ?<\/p>\n\n\n\n
Disciple d\u2019Esa\u00efe :<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\nA son \u00e9poque, les alliances \u00e9taient toujours celles d\u2019un faible avec un fort. Le peuple devait reconna\u00eetre sa soumission \u00e0 Dieu pour entrer en alliance avec lui. Le royaume devait se soumettre \u00e0 son puissant voisin d\u2019Assyrie pour compter sur sa protection face \u00e0 la puissance \u00e9gyptienne. Il \u00e9tait donc de tous les c\u00f4t\u00e9s dans une situation de se soumettre d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre et parfois cette soumission, c\u2019\u00e9tait un peu comme si le pays entrait en esclavage au service d\u2019un empire voisin. Mais pour Esa\u00efe, la soumission \u00e0 Dieu allait mener le pays vers une situation de paix et de prosp\u00e9rit\u00e9 malgr\u00e9 les p\u00e9rils politiques apparents.<\/em><\/p>\n\n\n\nDisciple de Jean-Baptiste :<\/p>\n\n\n\n
Au d\u00e9but, quand j\u2019\u00e9coutais mon ma\u00eetre parler, on peut dire que \u00e7a m\u2019angoissait pas mal. Voici ce qu\u2019il disait :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab La hache est d\u00e9j\u00e0 pr\u00eate \u00e0 couper les arbres \u00e0 la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va \u00eatre coup\u00e9 et jet\u00e9 au feu \u00bb<\/p>\n\n\n\n
ou encore :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab il tient en sa main une pelle \u00e0 vanner et s\u00e9parera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il br\u00fblera la paille dans un feu qui ne s\u2019\u00e9teint jamais \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Tu sais, moi je ne suis pas parfait ! Je fais plein d\u2019erreurs et pire parfois, je les r\u00e9p\u00e8te\u2026 Je ne voulais pas finir dans un feu \u00e9ternel.<\/p>\n\n\n\n
Mais on m\u2019a expliqu\u00e9 \u2013 et \u00e7a m\u2019a soulag\u00e9 \u2013 que \u00e7a ne voulait pas dire que je serais puni. On m\u2019a dit que \u00e7a voulait dire qu\u2019il avait en nous du bon et du mauvais et que ce qui \u00e9tait bon en moi serait sauv\u00e9 et pas ce qui \u00e9tait mauvais. On enl\u00e8ve le mauvais pour garder le bon. C\u2019est plut\u00f4t rassurant\u2026 Et toi ton ma\u00eetre, comment il voyait les choses ?<\/p>\n\n\n\n
Disciple d\u2019Esa\u00efe :<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\nEsa\u00efe ne s\u2019occupait pas tant que cela de trier entre le bon et le mauvais. Il \u00e9tait pour se concentrer sur le bon : le roi qui honore le Seigneur ne jugera pas d\u2019apr\u00e8s les apparences du moment, mais selon la justice et la sagesse que l\u2019esprit du Seigneur aura mis en lui. Esa\u00efe demande une attitude de pur id\u00e9aliste au fond. Le lien au Seigneur ouvrira la justice sociale, la paix entre les personnes et avec l\u2019environnement et la prosp\u00e9rit\u00e9 pour tout le monde.<\/em><\/p>\n\n\n\nDisciple de Jean-Baptiste :<\/p>\n\n\n\n
Tu dis que ton ma\u00eetre il parle de Justice ? Eh bien, le mien aussi. Jean-Baptiste dit sans le dire que si J\u00e9sus vient se faire baptiser par lui, c\u2019est notamment parce qu\u2019il veut vivre la m\u00eame chose que les p\u00e9cheurs, qu\u2019il veut se solidariser avec eux. C\u2019est sa mani\u00e8re d\u2019accomplir la Justice.<\/p>\n\n\n\n
Disciple d\u2019Esa\u00efe :<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\nEsa\u00efe cherche en Dieu son engagement vrai et g\u00e9n\u00e9reux. C\u2019est \u00e0 cela qu\u2019ouvre l\u2019enracinement dans l\u2019esprit de vie, de sagesse et de justice. Aujourd\u2019hui, 2e<\/sup> dimanche de l\u2019Avent, nous sommes invit\u00e9s \u00e0 chercher l\u2019av\u00e8nement de la justice et de l\u2019\u00e9quilibre dans la paix, le partage et l\u2019enracinement dans la vie que vient offrir J\u00e9sus. Il est lui-m\u00eame ce rameau fragile sur une vieille souche pourrie. Il ouvre l\u2019attention \u00e0 l\u2019autre, au monde et \u00e0 la justice sociale, climatique et \u00e9conomique. Quand je me pr\u00e9vaux de lui et que je s\u00e9pare, que je coupe, que je maltraite et que je condamne injustement, je reste du c\u00f4t\u00e9 du tronc pourri. J\u00e9sus, c\u2019est la vie \u00e0 recevoir, \u00e0 partager et \u00e0 aimer. Cette vie grandira comme le frais rameau.<\/em><\/p>\n\n\n\nDisciple de Jean-Baptiste :<\/p>\n\n\n\n
Tu sais, en approchant de No\u00ebl, j\u2019aime bien lire et relire ce passage\u2026 Pour moi, \u00e7a veut dire plein de choses : d\u2019abord, \u00e7a veut dire que pour changer mon c\u0153ur et plus l\u2019orienter vers Dieu, c\u2019est comme un chemin \u00e0 faire. \u00c7a ne peut pas se faire du jour au lendemain. Ensuite, \u00e7a veut dire que pour faire ce chemin, il faut que je fasse la paix \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de moi-m\u00eame, qu\u2019il faut faire taire les divisions qui sont dans mon c\u0153ur. Mais \u00e7a me pose aussi des questions : on l\u2019a vu, le contexte dans lequel vivaient Jean-Baptiste et Esa\u00efe \u00e9tait troubl\u00e9, avec beaucoup de divisions. Mais aujourd\u2019hui aussi. On divise tout et on regarde d\u2019abord les diff\u00e9rences plut\u00f4t que les choses qui nous unissent.<\/p>\n\n\n\n
Tiens ! Il y a les hommes ou les femmes, les riches ou les pauvres, les sp\u00e9cistes ou les antisp\u00e9cistes, les patrons ou les ouvriers, les h\u00e9t\u00e9rosexuels ou les homosexuels, les Suisses ou les \u00e9trangers, les catholiques ou les protestants\u2026. Pfff\u2026 Et au milieu de \u00e7a on oublie que l\u2019on est tous des humains, que l\u2019on est tous des enfants d\u2019un m\u00eame p\u00e8re\u2026<\/p>\n\n\n\n
Disciple d\u2019Esa\u00efe :<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\nAccueillir J\u00e9sus aujourd\u2019hui, c\u2019est rester ouvert \u00e0 l\u2019esprit du Seigneur. Comme Esa\u00efe le soulignait, c\u2019est un Esprit de vie, de fra\u00eecheur et d\u2019ouverture. Il apporte sagesse et discernement, esprit d\u2019initiative et courage, il ouvre \u00e0 la justice et au soin des pauvres. Fini l\u2019\u00c9glise scl\u00e9ros\u00e9e et jugeante, qui demande que l\u2019on s\u2019adapte ou qu\u2019on quitte. Si les chr\u00e9tiens constituent le corps du Christ, ils seront un rassemblement qui pourra \u00eatre un signal dress\u00e9 pour les peuples du monde \u00e0 la mani\u00e8re dont parlait Esa\u00efe. Ce sera un signal de franc parler et d\u2019actions de justice. Un lieu o\u00f9 la vie se trouve aim\u00e9e, int\u00e9gr\u00e9e et accueillie et non pas jug\u00e9e, maltrait\u00e9e ou menac\u00e9e.<\/em><\/p>\n\n\n\nDisciple de Jean-Baptiste :<\/p>\n\n\n\n
Ouvrons nos sens au Royaume de Dieu qui s\u2019est approch\u00e9. C\u2019est la vie de Dieu qui vient \u00e0 notre rencontre. Cheminons vers cette pr\u00e9sence.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Pr\u00e9dication en dialogue Disciple d\u2019Esa\u00efe : Nous voil\u00e0 devant vous : deux disciples et descendants de … Continuer la lecture de « Pr\u00e9dication du dimanche 08.12.2019 Avent II »","og_url":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/predication-du-dimanche-08-12-2019-avent-ii\/","og_site_name":"Paroisse du Val-de-Travers","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ParoisseVDT\/","article_published_time":"2019-12-10T08:22:54+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/www.eren.ch\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2019\/12\/avent-ii-oiseau-2.jpg?w=397","type":"","width":"","height":""}],"author":"ebianchi","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"ebianchi","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"10 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/predication-du-dimanche-08-12-2019-avent-ii\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/predication-du-dimanche-08-12-2019-avent-ii\/"},"author":{"name":"ebianchi","@id":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/#\/schema\/person\/ebac0874911ab4e76c857ad25c617593"},"headline":"Pr\u00e9dication du dimanche 08.12.2019 Avent II","datePublished":"2019-12-10T08:22:54+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/predication-du-dimanche-08-12-2019-avent-ii\/"},"wordCount":1937,"commentCount":4,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/predication-du-dimanche-08-12-2019-avent-ii\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.eren.ch\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2019\/12\/avent-ii-oiseau-2.jpg?w=397","keywords":["Avent"],"articleSection":["Pr\u00e9dications"],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/predication-du-dimanche-08-12-2019-avent-ii\/","url":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/predication-du-dimanche-08-12-2019-avent-ii\/","name":"Pr\u00e9dication du dimanche 08.12.2019 Avent II - 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