Luc 15,1-7 pr\u00e9dication<\/a><\/p>\nLa v\u00e9ritable joie de Dieu se trouve l\u00e0 o\u00f9 ceux qui disent le conna\u00eetre le mieux ne ressentent qu\u2019une sainte indignation<\/p>\n
J\u00e9sus est montr\u00e9 du doigt, parce qu\u2019il pactise avec ceux que la religion et la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9cartent clairement.<\/p>\n
Sous les termes de \u00ab\u00a0collecteurs d\u2019imp\u00f4ts et de p\u00e9cheurs\u00a0\u00bb, il y a la foule de tous ceux qui<\/p>\n
ne respectent pas la loi de Dieu, sciemment ou non\u00a0: tous ces impurs, tous ces moutons noirs,<\/p>\n
tous ces marginaux incapables de plaire au Dieu d\u2019Abraham, d\u2019Isaac et de Jacob.<\/p>\n
Avec ces gens-l\u00e0, M\u2019sieur<\/em>, y\u2019a rien \u00e0 faire\u00a0!\u00a0: c\u2019est le refrain officiel.<\/p>\nMais avec ce sacr\u00e9 J\u00e9sus, il faut plus que d\u00e9chanter\u00a0! Non seulement, avec ces gens-l\u00e0, M\u2019sieur<\/em>, lui, il cause \u2013 et il les \u00e9coute \u2013 mais en plus il mange avec eux, chez eux\u00a0! Il est cul et chemise avec ces moins que rien, ces impurs, ces exclus, et c\u2019est au nom du Dieu d\u2019Isra\u00ebl<\/strong>, qu\u2019il nomme son P\u00e8re, qu\u2019il fait cel\u00e0\u00a0!<\/p>\nLe murmure des dignitaires religieux est bien plus qu\u2019une d\u00e9sapprobation\u00a0: c\u2019est une condamnation adress\u00e9e \u00e0 celui qui s\u2019exclut lui-m\u00eame du peuple saint, en agissant de mani\u00e8re si scandaleuse \u2013 scandaleuse dans le premier sens du terme, c\u2019est-\u00e0-dire quelque chose qui fait tr\u00e9bucher la foi, qui peut faire tomber la confiance en Dieu. Tr\u00e8s grave\u00a0! On parlerait d\u2019un blasph\u00e8me aujourd\u2019hui.<\/p>\n
<\/p>\n
Et J\u00e9sus leur r\u00e9pond par cette parabole du mouton retrouv\u00e9. Il y ajoutera celle de la pi\u00e8ce d\u2019argent retrouv\u00e9e et celle du fils perdu et retrouv\u00e9. Trois histoires \u00e0 la suite, comme trois OUI<\/p>\n
qui s\u2019opposent aux \u00ab\u00a0NON, NON et NON\u00a0\u00bb de ses contradicteurs. Il est conscient de ce qu\u2019il d\u00e9clenche par ces paraboles.<\/p>\n
A ses accusateurs, il dit\u00a0: \u00ab\u00a0Je persiste et signe\u00a0! Ce Dieu pour lequel je br\u00fble, il est vraiment chercheur et accueillant comme ce berger. Sa joie de retrouver chacun de ses enfants,<\/p>\n
elle est d\u2019une intensit\u00e9 inimaginable. Et c\u2019est cette joie sans borne que je ressens quand je parle avec ces exclus, avec ces mauvais, avec ces \u00ab\u00a0tomb\u00e9s dans l\u2019orni\u00e8re\u00a0\u00bb. Et c\u2019est cette joie qui les retourne et leur donne envie de se relever, de recommencer et vivre autrement. Amen\u00a0! je vous le dis\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
J\u00e9sus a su tr\u00e8s t\u00f4t qu\u2019avec un tel comportement, de tels propos, il ne deviendrait pas vieux. Il a vite compris qu\u2019il risquait sa s\u00e9curit\u00e9 et sa vie en allant si loin dans son accueil, dans son franchissement des barri\u00e8res de la soci\u00e9t\u00e9 et de la religion.<\/p>\n
C\u2019est ce J\u00e9sus-l\u00e0 que l\u2019Eglise chr\u00e9tienne a re\u00e7u comme Seigneur<\/strong> et Sauveur<\/strong>, il y a plus de vingt si\u00e8cles. Or, s\u2019il est pour nous Seigneur, sa parole exerce encore une autorit\u00e9 dans notre fa\u00e7on de voir, de vivre et d\u2019agir. S\u2019il est pour nous Sauveur, son attitude et son message ont encore une force de lib\u00e9ration par rapport \u00e0 nos \u0153ill\u00e8res, \u00e0 nos orni\u00e8res, \u00e0 nos limitations naturelles et culturelles de penser et de nous comporter.<\/p>\n <\/p>\n
Deux questions nous sont pos\u00e9es ici\u00a0:<\/p>\n
1.- Qui suis-je, moi qui \u00e9coute ceci\u00a0? Un des 100 moutons du troupeau rassembl\u00e9, ou le 100\u00e8me<\/sup><\/p>\nqu\u2019il recherche pour le retrouver\u00a0?<\/p>\n
2.- Quelle attitude J\u00e9sus notre berger nous enseigne-t-il \u00e0 avoir pour notre responsabilit\u00e9 de berger, notre responsabilit\u00e9 \u00ab\u00a0pastorale\u00a0\u00bb, nous qui sommes ses disciples aujourd\u2019hui\u00a0?<\/p>\n
<\/p>\n
Si je me sens membre de ce troupeau, all\u00e9luia\u00a0! Quelle paix, quelle s\u00e9curit\u00e9\u00a0! Dans ce cas, est-ce que je connais bien et j\u2019appr\u00e9cie la joie du berger qui me garde\u00a0? Est-ce que cette joie me nourrit et me pousse \u00e0 me \u00a0r\u00e9jouir de cette appartenance\u00a0? Suis-je ravi des efforts que J\u00e9sus-mon-berger d\u00e9ploie pour aller chercher d\u2019autres brebis et les rallier \u00e0 cette joie\u00a0?<\/p>\n
Oh\u00a0! la joie de la pri\u00e8re du mouton pour son berger dans ses efforts de recherche, elle doit \u00eatre une vraie source d\u2019encouragement pour lui\u00a0! B\u00ea\u00ea\u00ea\u00ea oui\u00a0!<\/p>\n
<\/p>\n
Ou alors\u00a0: il peut arriver que je me sente, sinon un mouton perdu, du moins un mouton un peu \u00e9gar\u00e9, connaissant la solitude d\u2019un d\u00e9sert, la chute dans une orni\u00e8re, et go\u00fbtant alors avec amertume la solitude et l\u2019absence du troupeau des moutons \u00e0 l\u2019abri\u00a0?<\/p>\n
Dans cette situation, aussi souvent qu\u2019elle se pr\u00e9sente, et dans la vari\u00e9t\u00e9 des d\u00e9serts qu\u2019il peut m\u2019arriver de conna\u00eetre, saurai-je me rappeler la joie de celui \u00e0 qui j\u2019appartiens, \u00a0la joie qui lui donne les forces de me rejoindre l\u00e0 o\u00f9 j\u2019en suis\u00a0?<\/p>\n
Lui, J\u00e9sus mon berger, il est sans cesse en route pour me ramener vers ce qui est la source de ma vie, la maison o\u00f9 je me sens chez moi\u00a0: compris et pardonn\u00e9, consol\u00e9, aim\u00e9.<\/p>\n
<\/p>\n
Que je sois aujourd\u2019hui un des 99 ou le 100\u00e8me<\/sup> mouton, J\u00e9sus notre berger a la m\u00eame ollicitude pour chacun et chacune de nous.<\/p>\nEt il est le berger de tout<\/strong> son troupeau, un troupeau qui d\u00e9passe le nombre des chr\u00e9tiens,<\/p>\nun troupeau qui est \u00e0 la taille de son c\u0153ur de Fils, \u00e0 la taille du c\u0153ur de son P\u00e8re, et donc \u00e0 la taille du c\u0153ur de l\u2019Esprit Saint qui souffle sur notre monde aujourd\u2019hui comme sur un voilier.<\/p>\n
La joie de Dieu que J\u00e9sus a v\u00e9cue avec ses contemporains, une joie qui rassemble et qui retourne, c\u2019est avec nous que, ressuscit\u00e9 et pr\u00e9sent par son Esprit, il veut la vivre dans l\u2019aujourd\u2019hui de chacune de nos vies.<\/p>\n
Connaissant cette joie comme le bien le plus pr\u00e9cieux, comme l\u2019\u00e9nergie qui nous porte et nous transporte, c\u2019est \u00e0 nous de la partager entre nous, et aussi avec tous ceux que Dieu nous donne de c\u00f4toyer.<\/p>\n
Elle est l\u00e0, notre responsabilit\u00e9 \u00ab\u00a0pastorale\u00a0\u00bb\u00a0: aussi prenante, essentielle qu\u2019elle le fut pour J\u00e9sus, elle est notre raison de vivre dans la suite de notre bon Berger\u00a0: un seul troupeau \u00e0 rassembler dans une m\u00eame joie.<\/p>\n
Rejoindre chaque 100\u00e8me<\/sup> mouton que Dieu nous indique\u00a0; chercher ceux que la religion officielle<\/p>\net la morale commune nous indique comme perdus, sans valeur, m\u00e9prisables.<\/p>\n
Y risquer notre tranquillit\u00e9, voire notre bonne r\u00e9putation \u2013 je ne crois pas que nous y risquions encore notre vie.<\/p>\n
Nous trouverons dans cette attitude, dans cet engagement, la joie qui animait le Christ, la joie qui nous emplit quand nous vivons cette communion avec lui, d\u2019autant plus vive si nous avons v\u00e9cu le passage du mouton perdu et retrouv\u00e9\u00a0!<\/p>\n
<\/p>\n
\u00ab\u00a0Mes lunettes, c\u2019est Fieldmann\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Notre slogan \u00e0 nous est plut\u00f4t celui-ci\u00a0: nous sommes b\u00e9n\u00e9ficiaires et porteurs du regard de Dieu\u00a0: il a comme horizon un seul monde o\u00f9 chacun peut vivre, debout et reconnaissant d\u2019\u00eatre ainsi compris et pardonn\u00e9, consol\u00e9, aim\u00e9. Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cultes des 10 et 11 septembre 2016 Lectures bibliques: 1 Timoth\u00e9e 1,12-17; Luc 15,1-7\u00a0 lectures-bibliques Pr\u00e9dication \u00e0 t\u00e9l\u00e9charger: Luc 15,1-7 pr\u00e9dication La v\u00e9ritable joie de Dieu se trouve l\u00e0 o\u00f9 ceux qui disent le conna\u00eetre le mieux ne ressentent qu\u2019une sainte indignation J\u00e9sus est montr\u00e9 du doigt, parce qu\u2019il pactise avec ceux que la religion … Continuer la lecture de « Le mouton perdu et retrouv\u00e9 »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":62,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,32],"tags":[],"class_list":["post-3866","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bible","category-predications"],"yoast_head":"\nLe mouton perdu et retrouv\u00e9 - Paroisse du Val-de-Travers<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/le-mouton-perdu-et-retrouve\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Le mouton perdu et retrouv\u00e9\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Cultes des 10 et 11 septembre 2016 Lectures bibliques: 1 Timoth\u00e9e 1,12-17; Luc 15,1-7\u00a0 lectures-bibliques Pr\u00e9dication \u00e0 t\u00e9l\u00e9charger: Luc 15,1-7 pr\u00e9dication La v\u00e9ritable joie de Dieu se trouve l\u00e0 o\u00f9 ceux qui disent le conna\u00eetre le mieux ne ressentent qu\u2019une sainte indignation J\u00e9sus est montr\u00e9 du doigt, parce qu\u2019il pactise avec ceux que la religion … Continuer la lecture de « Le mouton perdu et retrouv\u00e9 »\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/le-mouton-perdu-et-retrouve\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Paroisse du Val-de-Travers\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ParoisseVDT\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-09-11T14:29:30+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ren\u00e9 Perret\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ren\u00e9 Perret\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/le-mouton-perdu-et-retrouve\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/le-mouton-perdu-et-retrouve\/\"},\"author\":{\"name\":\"Ren\u00e9 Perret\",\"@id\":\"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/#\/schema\/person\/c9cb8b68550c348efd82bc2612b47536\"},\"headline\":\"Le mouton perdu et retrouv\u00e9\",\"datePublished\":\"2016-09-11T14:29:30+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/le-mouton-perdu-et-retrouve\/\"},\"wordCount\":1211,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/#organization\"},\"articleSection\":[\"Bible\",\"Pr\u00e9dications\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/le-mouton-perdu-et-retrouve\/\",\"url\":\"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/le-mouton-perdu-et-retrouve\/\",\"name\":\"Le mouton perdu et retrouv\u00e9 - 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