{"id":18655,"date":"2024-12-17T09:45:56","date_gmt":"2024-12-17T08:45:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/?p=18655"},"modified":"2024-12-17T09:45:56","modified_gmt":"2024-12-17T08:45:56","slug":"merite-vs-gratuite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/merite-vs-gratuite\/","title":{"rendered":"M\u00e9rite vs gratuit\u00e9\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

Pr\u00e9dication des 14 et 15 d\u00e9cembre 2024<\/strong> \u00e0 M\u00f4tiers<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De S\u00e9bastien Berney<\/em><\/p>\n\n\n\n

Lecture : Mathieu 20, 1-16<\/em><\/p>\n\n\n\n

Eh bien voil\u00e0 une parabole quelque peu provocatrice, comme beaucoup d\u2019autres du reste ! Parabole que J\u00e9sus adresse non seulement \u00e0 ses disciples, mais aussi \u00e0 cette foule nombreuse, toujours pr\u00e9sente, comme subjugu\u00e9e par le Ma\u00eetre. Et parmi la foule se trouvent quelques responsables religieux de l\u2019\u00e9poque, ces Scribes et Pharisiens, qui cherchent inlassablement une faille dans l\u2019enseignement de ce Rabbi-gu\u00e9risseur, bien trop populaire \u00e0 leurs yeux.<\/p>\n\n\n\n

Une parabole presque r\u00e9voltante, \u00e0 l\u2019image de la violente r\u00e9action des premiers ouvriers de notre r\u00e9cit. Pourtant, cette parabole a \u00e9t\u00e9 pour moi, depuis toujours, une parole tr\u00e8s forte, qui m\u2019a travaill\u00e9, habit\u00e9, nourri, fortifi\u00e9, chaque fois que j\u2019ai eu l\u2019impression de croire en un Dieu qui me semblait injuste, trop exigeant ! Oui, une parabole qui m\u2019a beaucoup marqu\u00e9 et fait cheminer dans ma foi personnelle.<\/p>\n\n\n\n

Une parabole r\u00e9voltante, alors que nous sommes \u00e0 une semaine de No\u00ebl ? Une parabole r\u00e9voltante alors que nous devrions annoncer une bonne nouvelle, pleine de f\u00e9erie ? Mais une parole qui je crois, oui, annonce \u00e9galement une tr\u00e8s bonne nouvelle !<\/p>\n\n\n\n

Je voudrais donc partager avec vous quelque chose de ce qui m\u2019appara\u00eet comme central dans cette parabole, que seul l\u2019\u00e9vang\u00e9liste Matthieu, nous raconte !<\/p>\n\n\n\n

Tout d\u2019abord l\u2019histoire : une sc\u00e8ne courante de la vie dans un village de Palestine, au temps de J\u00e9sus. C\u2019est ainsi que g\u00e9n\u00e9ralement ceux qui en avaient besoin proc\u00e9daient pour engager de la main d\u2019\u0153uvre.<\/p>\n\n\n\n

Un propri\u00e9taire-vigneron sort sur la place publique pour y embaucher des ouvriers qui iront travailler dans sa vigne. Et avec eux, il convient du salaire pour la journ\u00e9e. Les ouvriers semblent satisfaits, le contrat est clair. Ils ne se seront pas lev\u00e9s pour rien aujourd\u2019hui. Ils auront de quoi nourrir leur famille avec la pi\u00e8ce d\u2019argent qu\u2019ils sont ainsi s\u00fbrs de rapporter le soir m\u00eame dans leur foyer. Une bonne journ\u00e9e commence donc pour eux, malgr\u00e9 l\u2019effort, la chaleur du soleil et la duret\u00e9 du sol !<\/p>\n\n\n\n

Puis le patron retourne sur la place du village \u00e0 9 heures, \u00e0 midi et \u00e0 3 heures de l\u2019apr\u00e8s-midi : \u00e0 chaque fois il embauche les hommes qui sont l\u00e0. S\u2019\u00e9taient-ils lev\u00e9s plus tard, ces hommes, pour faire la grasse matin\u00e9e ? Ou n\u2019avaient-ils pas envie de travailler d\u00e8s le matin\u2026 trop p\u00e9nible ? Ou alors, \u00e9taient-ils all\u00e9s voir ailleurs sans \u00eatre embauch\u00e9s ? Le texte ne le dit pas !<\/p>\n\n\n\n

Enfin \u00e0 5 heures, presque au moment de nettoyer\/ranger les outils, le propri\u00e9taire revient une derni\u00e8re fois au village pour y embaucher des ouvriers ! Est-ce bien rentable ? Je vous laisse appr\u00e9cier !<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, pas bien longtemps apr\u00e8s l\u2019arriv\u00e9e du dernier contingent, ces hommes n\u2019ont pas vraiment eu le temps de se salir les mains, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 l\u2019heure de la paie. Les ouvriers de la derni\u00e8re heure, comme on aime \u00e0 les appeler, re\u00e7oivent une pi\u00e8ce d\u2019argent\u2026 la m\u00eame somme que le patron avait convenu de donner aux travailleurs de la premi\u00e8re heure.<\/p>\n\n\n\n

Ces ouvriers-l\u00e0 ont donc pu se dire en eux-m\u00eames : \u00ab\u00a0Chic alors, on va recevoir plus que<\/p>\n\n\n\n

pr\u00e9vu !\u00a0\u00bb. Mais leur tour venu, ils re\u00e7oivent, comme fix\u00e9 au d\u00e9part, une pi\u00e8ce d\u2019argent.<\/p>\n\n\n\n

Je comprends alors leur r\u00e9action violente, pleine d\u2019indignation, j\u2019entends leurs cris de r\u00e9volte, leur sentiment d\u2019injustice, peut-\u00eatre m\u00eame leur d\u00e9gout.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est vrai, ce n\u2019est pas juste, la contestation est justifi\u00e9e si l\u2019on reste sur le plan strictement arithm\u00e9tique : ou bien les uns sont trop pay\u00e9s, ou bien les autres sont mal pay\u00e9s. C\u2019est, ou l\u2019un, ou l\u2019autre ; mais tout le monde la m\u00eame chose cela ne joue pas ! En affaire, \u00e7a ne colle vraiment pas du tout !<\/p>\n\n\n\n

Mais justement, nous ne sommes pas en affaire, ici. J\u00e9sus ne veut pas donner un cours de management ou de gestion d\u2019entreprise, mais utilise cette histoire, peut-\u00eatre un fait divers de l\u2019\u00e9poque, pour mettre en \u00e9vidence, \u00e0 partir du paradoxe de ce r\u00e9cit, notre attitude face \u00e0 la gr\u00e2ce du salut qui nous est offerte g\u00e9n\u00e9reusement\u2026 et \u00e0 tous !<\/p>\n\n\n\n

Car, vous l\u2019avez compris, cette paie, cette pi\u00e8ce d\u2019argent donn\u00e9e en fin de journ\u00e9e, c\u2019est l\u2019image du salut, don de l\u2019amour de Dieu pour ses cr\u00e9atures. Un salaire qui ne sanctionne pas d\u2019abord un travail, on dirait aujourd\u2019hui une prestation, mais qui donne sens \u00e0 la vie, sens \u00e0 cette journ\u00e9e de labeur. Les ouvriers de la premi\u00e8re heure ont, d\u00e8s le matin, trouv\u00e9 sens \u00e0 leur travail, alors que d\u2019autres ont d\u00fb \u00ab\u00a0attendre\u00a0\u00bb jusqu\u2019en fin d\u2019apr\u00e8s-midi pour \u00eatre lib\u00e9r\u00e9 de l\u2019angoisse de finir la journ\u00e9e sans avoir de quoi nourrir leur famille.<\/p>\n\n\n\n

Compris ainsi, le salut donn\u00e9 est une gr\u00e2ce, quel que soit le moment o\u00f9 dans ma vie j\u2019en prends conscience. Il y a le bandit sur la croix qui s\u2019ouvre au Royaume de Dieu au tout dernier moment, il y a ceux qui, d\u00e8s leur plus jeune \u00e2ge vivent de la gr\u00e2ce et du pardon de Dieu dans l\u2019esp\u00e9rance du retour du Christ et qui en ont tir\u00e9 les cons\u00e9quences pour leur vie quotidienne.<\/p>\n\n\n\n

Essayons d\u2019\u00eatre honn\u00eate et r\u00e9aliste avec nous-m\u00eame : n\u2019y a-t-il pas parfois de ces \u00ab\u00a0bouff\u00e9es de jalousie\u00a0\u00bb par rapport \u00e0 celles et ceux qui semblent vivre sans foi ni loi alors que moi, j\u2019essaie d\u2019\u00eatre \u00ab\u00a0bien sous tous rapport\u00a0\u00bb\u2026 ne faisant de mal \u00e0 personne ?<\/p>\n\n\n\n

Jalousie et frustration n\u00e9es peut-\u00eatre de l\u2019id\u00e9e que je me suis sacrifi\u00e9 en accueillant le Christ dans ma vie pour le suivre et que je n\u2019ai pas pu, ou oser, faire tout ce que j\u2019aurai aim\u00e9 faire ?<\/p>\n\n\n\n

Je vous laisse le soin de continuer \u00e0 faire le parall\u00e8le entre notre parabole et la mani\u00e8re dont je vis, dans ma vie quotidienne, cette fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l\u2019enseignement du Christ.<\/p>\n\n\n\n

Suis-je en train de chercher \u00e0 m\u00e9riter mon salut par mes efforts, ma bonne conduite, ma cons\u00e9cration, mon engagement, voire mes privations ? Dans ce cas, la bont\u00e9 de Dieu, car c\u2019est bien de cela qu\u2019il s\u2019agit, me rend forc\u00e9ment jaloux.<\/p>\n\n\n\n

Ou alors la bont\u00e9 de Dieu me donne des ailes pour travailler dans sa vigne, donne sens \u00e0 tout ce que je fais et vis, sachant que \u00ab mon travail ne sera pas vain dans le Seigneur \u00bb pour reprendre l\u2019expression de l\u2019ap\u00f4tre Paul.<\/p>\n\n\n\n

De mon attitude face \u00e0 la bont\u00e9 de Dieu d\u00e9pendra le sens que je donne \u00e0 mon quotidien. A chacune et chacun finalement de choisir son camp, accueillant la bont\u00e9 de Dieu comme un d\u00fb ou comme une gr\u00e2ce vivifiante !<\/p>\n\n\n\n

No\u00ebl approche, une bonne nouvelle approche ! Une bonne nouvelle qui n\u2019est pas un salaire, mais une bonne nouvelle gratuite, qui peut donner du sens \u00e0 nos vies !<\/p>\n\n\n\n

Amen !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pr\u00e9dication des 14 et 15 d\u00e9cembre 2024 \u00e0 M\u00f4tiers De S\u00e9bastien Berney Lecture : Mathieu 20, 1-16 Eh bien voil\u00e0 une parabole quelque peu provocatrice, comme beaucoup d\u2019autres du reste ! Parabole que J\u00e9sus adresse non seulement \u00e0 ses disciples, mais aussi \u00e0 cette foule nombreuse, toujours pr\u00e9sente, comme subjugu\u00e9e par le Ma\u00eetre. 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