![\"https:\/\/www.eren.ch\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2015\/06\/icone-de-la-trinitc3a9-de-roublev.jpg\"](\"https:\/\/www.eren.ch\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2015\/06\/icone-de-la-trinitc3a9-de-roublev.jpg\")
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Lecture biblique<\/strong> \u2013 Jean14,15-20 (traduction \u00ab Parole de Vie \u00bb) Pr\u00e9dication<\/strong> Premi\u00e8rement : J\u00e9sus nous donne \u00ab quelqu\u2019un d\u2019autre \u00bb pour nous aider. Le terme grec de Paraclet d\u00e9signe un assistant devant un tribunal, ou un avocat devant Dieu. D\u2019autres traductions parlent ici d\u2019un Consolateur, d\u2019un d\u00e9fenseur. L\u2019Esprit Saint sera donc notre d\u00e9fenseur, notre consolateur, notre aide, suite au retour de J\u00e9sus vers son P\u00e8re. Deuxi\u00e8mement : nous avons en l\u2019Esprit Saint un Esprit de famille : plein de tendresse comme le P\u00e8re Cr\u00e9ateur de toute vie; plein de compassion comme le Fils notre Sauveur. Seul le regard de la foi peut le reconnaitre : comme pour le Christ ressuscit\u00e9, on ne peut le percevoir que si on lui accorde notre confiance, l\u2019ouverture de notre c\u0153ur, de notre esprit, de notre \u00e2me. Alors, il devient pour nous une personne, vivante comme l\u2019est le Christ ressuscit\u00e9. Une personne \u00e0 qui nous pouvons nous adresser dans la pri\u00e8re, mais aussi avec qui nous pouvons dialoguer, comme nous le faisons avec J\u00e9sus et avec le P\u00e8re. L\u2019Esprit Saint est la pr\u00e9sence du Dieu Vivant, la pr\u00e9sence du Christ ressuscit\u00e9, non en un lieu, mais en tous lieux et dans tous les temps. Il n\u2019est pas parl\u00e9 ici des dons que l\u2019Esprit Saint donne \u00e0 ceux qui l\u2019accueillent et le laissent agir dans leurs vie. L\u2019\u00e9vang\u00e9liste Jean les concentre ici en parlant de l\u2019 \u00ab Esprit de v\u00e9rit\u00e9 \u00bb. Cette \u00ab v\u00e9rit\u00e9 \u00bb est en fait tout l\u2019enseignement des paroles et de la vie de J\u00e9sus. Combien de dons, combien de gr\u00e2ces, combien de qualit\u00e9s, combien de pouvoirs, combien de talents forment ce tr\u00e9sor contenu dans le r\u00e9cit de l\u2019Evangile ? Cette v\u00e9rit\u00e9, ce sont les \u00ab commande- ments \u00bb que les disciples de J\u00e9sus suivront comme une r\u00e8gle de vie, comme une discipline.<\/p>\n Troisi\u00e8mement : gr\u00e2ce au don de l\u2019Esprit Saint, nous vivons comme le Christ ressuscit\u00e9, d\u00e9j\u00e0 maintenant. Entre Vendredi-Saint et P\u00e2ques, les disciples de J\u00e9sus ont \u00e9t\u00e9 orphelins : ils ont vraiment connu l\u2019\u00e9preuve de l\u2019abandon, la chute de leur foi, la peur quant \u00e0 leur avenir sans celui en qui ils avaient tant esp\u00e9r\u00e9. D\u00e8s le matin de P\u00e2ques, ils sont pass\u00e9s, gr\u00e2ce et avec leur Ma\u00eetre, de la mort de leur foi \u00e0 la vie victorieuse de tout doute ; du chagrin de l\u2019abandon \u00e0 la joie imprenable de la pr\u00e9sence pour toujours ; de la peur d\u2019un avenir sans ce Dieu d\u2019amour \u00e0 l\u2019assurance d\u2019une vie \u00e9ternellement dans la main de ce Dieu aimant. Concluons : l\u2019ic\u00f4ne de la Trinit\u00e9 de Roublev pr\u00e9sente trois personnes autour d\u2019une table. Or il reste une place \u00e0 cette table, entre le P\u00e8re et l\u2019Esprit, face au Fils. Cette place, elle est r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 quiconque contem-ple cette ic\u00f4ne et la reconnait comme le miroir d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 offerte. Cette place, elle est r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 chacune et chacun de nous. Une place \u00e0 la table du Dieu trois fois saint. Une place pour entrer dans le dialogue avec Celui qui nous a aim\u00e9 depuis avant le commencement du Temps et de l\u2019Espace. Une place pour participer \u00e0 la communion intense et sans fin du Dieu P\u00e8re, Fils et Esprit-Saint. L\u2019ic\u00f4ne de la Trinit\u00e9 d\u2019apr\u00e8s Roublev<\/strong> DIEU LE SAINT-ESPRIT<\/strong><\/p>\n Introduction. <\/strong>Cette ic\u00f4ne est la plus connue de toutes. Puisse le Seigneur imposer ses mains sur nos yeux pour que nous soyons capables de regarder et de voir ce myst\u00e8re d\u2019un Dieu P\u00e8re, Fils et Esprit d\u2019Amour qui a cr\u00e9\u00e9 l\u2019\u00eatre humain et ne cesse de lui parler ! Remarquons aussi la Maison-Eglise, l\u2019Arbre de vie, et la Montagne o\u00f9 Dieu se manifeste \u00e0 ses amis.<\/p>\n Dieu le Saint-Esprit, personnage de droite de l\u2019ic\u00f4ne<\/strong> Des mains agissantes :<\/strong> L\u2019invit\u00e9-e \u00e0 la table<\/strong> : les escabeaux o\u00f9 se trouvent les pieds du P\u00e8re et de l\u2019Esprit sont tourn\u00e9s vers une place ouverte, offerte. Et l\u2019invit\u00e9-e qui s\u2019approchera sera le plus pr\u00e8s du calice sur la table. L\u2019ic\u00f4ne int\u00e8gre celui qui regarde. Moi qui regarde cette ic\u00f4ne, je suis l\u2019invit\u00e9-e de la Trinit\u00e9 \u00e0 la table pr\u00e9par\u00e9e pour moi.<\/p>\n Pour imprimer ce texte: Dieu le Saint-Esprit – Texte biblique, pr\u00e9dication et explication de l’ic\u00f4ne<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\nLors de son dernier repas avec ses amis, J\u00e9sus leur d\u00e9clare : \u00ab Si vous m’aimez, vous ob\u00e9irez \u00e0 mes commandements, et moi, je prierai le P\u00e8re. Et il vous donnera quelqu’un d’autre pour vous aider, quelqu’un qui sera avec vous pour toujours : c’est l’Esprit de v\u00e9rit\u00e9. En effet, le monde ne peut pas le recevoir, parce qu’il ne le voit pas et ne le conna\u00eet pas. Vous, vous connaissez l’Esprit de v\u00e9rit\u00e9, parce qu’il reste avec vous, il habite en vous. Je ne vous laisserai pas orphelins, je reviendrai vers vous. Dans peu de temps, le monde ne me verra plus. Vous, vous me verrez vivant, et vous vivrez vous aussi. Ce jour-l\u00e0, vous comprendrez que je vis dans mon P\u00e8re, que vous vivez en moi et moi en vous.<\/p>\n
\nNous abordons aujourd\u2019hui le troisi\u00e8me personnage de cette ic\u00f4ne fameuse : Dieu le Saint-Esprit. Partons de cette ic\u00f4ne et de ce qu\u2019elle repr\u00e9sente : trois personnages en dialogue constant, leurs t\u00eates formant comme un courant continu de partage. Cette ic\u00f4ne est aussi l\u2019illustration de la rencontre que fit Abram avec le Seigneur alors qu\u2019il campait pr\u00e8s des ch\u00eanes de Mambr\u00e9. Ce r\u00e9cit bien connu de la Gen\u00e8se (ch. 18) nous dit qu\u2019Abram vit trois hommes venir \u00e0 lui, et qu\u2019il reconnut dans cette venue celle du Seigneur lui-m\u00eame. Le Seigneur qui lui avait promis une descendance, mais rien encore ne s\u2019\u00e9tait pass\u00e9. C\u2019est lors de cette rencontre que le Seigneur lui annoncera que lui et Sara seront parents dans un an.
\nIci, c\u2019est aussi le Seigneur, mais reconnu comme Dieu en trois personnes, symbole de la foi des chr\u00e9tiens.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dans l\u2019extrait de l\u2019enseignement que J\u00e9sus donne \u00e0 ses disciples lors de son dernier repas, j\u2019ai choisi un court passage qui d\u00e9crit le don que Dieu, P\u00e8re et Fils, nous fait de l\u2019Esprit Saint. Ces quelques versets sont riches ; j\u2019en souligne trois \u00e9l\u00e9ments.<\/p>\n
\nSoulignons ceci : J\u00e9sus nous le donne comme un autre d\u00e9fenseur ; cela sous-entend que lui a \u00e9t\u00e9 notre premier d\u00e9fenseur, notre consolateur, notre aide devant Dieu, durant sa venue sur terre. Nous avons pu appr\u00e9cier comment J\u00e9sus nous console, nous d\u00e9fend et nous aide, si les r\u00e9cits d\u2019Evangile sont pour nous des exemples parlant pour notre vie pr\u00e9sente ! Ainsi, nous pouvons vivre la m\u00eame confiance, la m\u00eame joie et le m\u00eame soulagement de savoir que l\u2019Esprit Saint va continuer \u00e0 \u00eatre pour nous et avec nous ce que J\u00e9sus a incarn\u00e9 et apport\u00e9 par toute son existence.<\/p>\n
\nNous allons tous mourir, bien s\u00fbr, \u00e0 moins que le Seigneur ne revienne avant. Mais notre mort, nous assure J\u00e9sus, n\u2019est plus une fin absolue, un n\u00e9ant auquel nous retournerions apr\u00e8s nos quelques ann\u00e9es sur terre, poussi\u00e8re retournant \u00e0 la poussi\u00e8re et rien de plus. Notre mort physique demeure, et aussi les tranches de mort que nous vivons jusque l\u00e0 : ces \u00e9preuves de la sant\u00e9, de l\u2019affection, ces malheurs qui peuvent nous foudroyer, nous broyer, nous amputer ; tout cela existe encore et il nous arrive de les rencontrer sans qu\u2019aucune explication satisfaisante nous soit donn\u00e9e sur leur sens.
\nMais, gr\u00e2ce au Christ ressuscit\u00e9, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019Esprit qu\u2019il nous a donn\u00e9, nous pouvons vivre notre vie la plus concr\u00e8te, dans ses plus grands hauts comme dans ses plus profonds abimes, nous pouvons vivre notre vie dans la confiance, dans l\u2019assurance, dans l\u2019esp\u00e9rance que tout ce que nous vivons a un sens et une valeur que Dieu nous r\u00e9v\u00e9lera quand nous serons en sa pr\u00e9sence, pass\u00e9e la mort physique qui cl\u00f4turera notre vie ici-bas. Gr\u00e2ce \u00e0 la victoire du Christ au matin de P\u00e2ques, et \u00e0 ce que l\u2019Esprit nous dit et redit, notre mort et nos tranches de mort ne sont pas la victoire de l\u2019absurde et une fin sans raison. L\u2019amour que nous pouvons partager, m\u00eame dans nos plus grandes \u00e9preuves ; l\u2019amour dont nous sommes entour\u00e9s ; l\u2019amour qui nous porte m\u00eame quand nous ne l\u2019\u00e9prouvons pas ; cet amour a triomph\u00e9 de la mort.
\nPour utiliser une image qui parle mieux \u00e0 ceux qui ont v\u00e9cu il y a 70 ans : nous sommes comme au lendemain du d\u00e9barquement de Normandie. La victoire est assur\u00e9e, m\u00eame si la lutte n\u2019est pas finie. Entre P\u00e2ques-d\u00e9barquement de l\u2019amour victorieux de la mort, et le retour du Christ, la fin de toute souffrance et de toute injustice, nous voil\u00e0 vivants et croyants, luttant et esp\u00e9rant. Tout autant port\u00e9s et aim\u00e9s, infiniment.<\/p>\n
\nCette place, elle est aussi v\u00e9cue quand nous venons communier \u00e0 la table du Seigneur. L\u00e0 nous y retrouve le Dieu trois fois saint, restant le m\u00eame dans son \u00e9lan d\u2019amour pour ses enfants, dont nous sommes.
\nQue dire de plus ? All\u00e9luia ! Amen.<\/p>\n
\nExtraits du texte du montage audio-visuel du Centre \u0152cum\u00e9nique de Documentation, 1986<\/strong><\/p>\n
\nEnti\u00e8rement tourn\u00e9 vers les deux autres personnages, compl\u00e8tement disponible, comme attendant d\u2019eux un appel \u00e0 entrer en sc\u00e8ne.<\/p>\n
\nLes mains de l\u2019Esprit Saint : elles sont tourn\u00e9es vers le bas, en signe de don et d\u2019action. Mais il a un seul doigt pos\u00e9 sur la table-monde. Il y a diff\u00e9rents sens de ce doigt allong\u00e9 : il souligne la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 et la d\u00e9licatesse de l\u2019action de l\u2019Esprit saint;
\nil indique comme un rappel l\u2019Eucharistie sur la table. \u00ab Il vous rappellera tout ce que je vous ai dit \u00bb dit J\u00e9sus (Jean 14,26)
\n\u00ab Et moi, l\u2019Esprit, je suis le doigt qui \u0153uvre au nom du P\u00e8re. \u00bb Image de la main b\u00e9nissant le monde, telle une colombe qui descend vers nous.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 O P\u00e8re bien-aim\u00e9 et toi Esprit d\u2019amour, r\u00e9v\u00e9lez-nous le don du Fils. Cette coupe que vous nous pr\u00e9sentez, c\u2019est le Fils qui s\u2019offre \u00e0 nous : \u00ab Ceci est mon corps livr\u00e9 pour vous. Ceci est mon sang vers\u00e9 pour vous. \u00bb
\nLes trois personnages murmurent : \u00ab Viens \u00bb. Que celui qui a soif s\u2019approche. Que l\u2019homme de d\u00e9sir re\u00e7oive l\u2019eau vive gratuitement.<\/p>\n