{"id":16304,"date":"2024-04-02T13:44:57","date_gmt":"2024-04-02T12:44:57","guid":{"rendered":"https:\/\/paroissereformeevaldetravers.wordpress.com\/?p=16304"},"modified":"2024-04-02T13:44:57","modified_gmt":"2024-04-02T12:44:57","slug":"un-temps-favorable-a-la-vie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/un-temps-favorable-a-la-vie\/","title":{"rendered":"Un temps favorable \u00e0 la vie"},"content":{"rendered":"\n

Culte du jeudi saint, le 28 mars 2024 \u00e0 Fleurier<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9dication de Cyprien Mbassi<\/p>\n\n\n\n

Lectures bibliques : <\/em>Jean (1, 5-8) et Luc (4, 16-21)<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs,<\/p>\n\n\n\n

A deux jours de la f\u00eate de p\u00e2ques, nous pouvons nous demander comment les lectures que nous venons d\u2019\u00e9couter nous pr\u00e9parent \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer cette f\u00eate qui se situe au c\u0153ur de la foi. Nous venons d\u2019\u00e9couter un extrait du chapitre 4 de l\u2019\u00e9vangile de Luc. J\u00e9sus vient de quitter le d\u00e9sert o\u00f9 il a s\u00e9journ\u00e9 durant quarante jours apr\u00e8s son bapt\u00eame. C\u2019est donc un extrait qui se situe au tout d\u00e9but du minist\u00e8re public de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n

Le r\u00e9cit est celui d\u2019une visite de J\u00e9sus \u00e0 Nazareth, sa ville natale. Il a grandi dans cette petite ville, entour\u00e9 de sa famille.  Il y est connu comme le fils de Joseph, le charpentier. Mais d\u2019apr\u00e8s l\u2019Evangile, il retourne \u00e0 Nazareth sous un autre visage. Pour marquer cette nouveaut\u00e9, le r\u00e9cit ne le repr\u00e9sente pas chez lui, en famille, mais \u00e0 la synagogue, le jour du sabbat. Nous le savons, la synagogue est un lieu de culte juif. Et le sabbat est le jour de la semaine consacr\u00e9 \u00e0 Dieu. Au tout d\u00e9but de sa mission publique, J\u00e9sus se tourne d\u2019abord vers ses proches, vers les gens de sa r\u00e9gion. A ceux qui le connaissent comme fils de Joseph le charpentier, Il choisit de se d\u00e9voiler comme Fils de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Il veut leur manifester combien c\u2019est une chance pour eux de l\u2019avoir vu na\u00eetre et grandir parmi eux. Il veut leur manifester combien c\u2019est une gr\u00e2ce pour eux de le c\u00f4toyer, de l\u2019avoir comme parent ou ami. Il veut dire aux croyants de Nazareth qu\u2019ils sont b\u00e9nis parce que le Messie est l\u2019un d\u2019entre eux. Pour se d\u00e9voiler, J\u00e9sus ne se sert pas d\u2019un miracle, mais de l\u2019Ecriture. Il lit un extrait du livre d\u2019Isa\u00efe. Isa\u00efe est l\u2019un des plus grands proph\u00e8tes de la traditions juive. Il est aussi et surtout celui qui annonce le plus la venue du Messie. J\u00e9sus s\u2019appuie donc sur une r\u00e9f\u00e9rence qui fait autorit\u00e9 dans la foi juive :<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Esprit du Seigneur est sur moi, lit-il, parce que le Seigneur m\u2019a consacr\u00e9 par l\u2019onction. Il m\u2019a envoy\u00e9 porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur lib\u00e9ration, et aux aveugles qu\u2019ils retrouveront la vue, remettre en libert\u00e9 les opprim\u00e9s, annoncer une ann\u00e9e favorable accord\u00e9e par le Seigneur<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00ab ann\u00e9e favorable accord\u00e9e par le Seigneur \u00bb, c\u2019est le temps messianique. C\u2019est le temps durant lequel une faveur exceptionnelle est accord\u00e9e par Dieu aux humains, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019action du Christ. C\u2019est le temps durant lequel les humains b\u00e9n\u00e9ficient des bienfaits de la mort et de la r\u00e9surrection du Christ. L\u2019 \u00ab ann\u00e9e favorable accord\u00e9e par le Seigneur \u00bb, c\u2019est le temps de P\u00e2ques : le temps o\u00f9 la vie l\u2019emporte sur les processus de mort. Comme le dit la premi\u00e8re lecture, \u00ab ils le verront, ceux qui l\u2019ont transperc\u00e9 \u00bb. Autrement dit, ils verront que la vie a triomph\u00e9 de la mort. Ils verront que le bien a triomph\u00e9 du mal.<\/p>\n\n\n\n

Le signe que J\u00e9sus est le Messie est que les logiques de mort n\u2019ont plus le dernier mot. C\u2019est cela, la bonne nouvelle annonc\u00e9e aux pauvres. C\u2019est cela, la lib\u00e9ration annonc\u00e9e aux captifs et aux opprim\u00e9s. C\u2019est cela, la vue promise aux aveugles. La pauvret\u00e9 est un processus de mort parce que le pauvre est diminu\u00e9 dans sa dignit\u00e9. La captivit\u00e9 est un processus de mort parce que la libert\u00e9 est n\u00e9cessaire \u00e0 l\u2019\u00e9panouissement de la vie. L\u2019oppression est un processus de mort parce que celui qui est maltrait\u00e9 est priv\u00e9 de son \u00e9panouissement. Quelque chose de sa vie lui est retir\u00e9. La c\u00e9cit\u00e9 elle-m\u00eame est une marque de mort. \u00catre priv\u00e9 de la vue, c\u2019est perdre quelque chose de la vie.<\/p>\n\n\n\n

Les textes que nous venons d\u2019\u00e9couter nous pr\u00e9parent \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer P\u00e2ques parce qu\u2019ils nous rappellent que nous vivons d\u00e9j\u00e0 le temps messianique. Un temps durant lequel, avec le soutien de Dieu, nous prenons parti pour la vie : \u00ab Je suis venu pour que [le monde] ait la vie en abondance \u00bb, dit J\u00e9sus (Jean 10, 10).<\/p>\n\n\n\n

Nous sommes chr\u00e9tiens si nous d\u00e9fendons la vie quand elle est menac\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Nous sommes chr\u00e9tiens si nous accueillons la vie quand elle vient \u00e0 nous.<\/p>\n\n\n\n

Nous sommes chr\u00e9tiens si nous soutenons la vie quand elle est fragilis\u00e9e ; si nous acceptons la vie telle qu\u2019elle se donne \u00e0 vivre ; si nous ravivons la vie quand elle est diminu\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Nous n\u2019avons pas besoin d\u2019aller \u00e0 l\u2019autre bout du monde pour agir en faveur de la vie. Commen\u00e7ons dans notre entourage comme J\u00e9sus chez lui, \u00e0 Nazareth. Commen\u00e7ons en famille, entre amis, entre coll\u00e8gues. Manifestons \u00e0 nos proches qu\u2019\u00e0 la suite du Christ, l\u2019Esprit du Seigneur est sur nous. Il nous a consacr\u00e9s par l\u2019onction. Soyons des t\u00e9moins de la foi aupr\u00e8s de nos proches, et rendons nos proches t\u00e9moins de notre foi. Dans la routine du quotidien, dans les petites choses comme dans les grandes, montrons \u00e0 notre entourage que l\u2019Esprit du Seigneur qui nous habite est vie en abondance.<\/p>\n\n\n\n

Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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