<\/p>\n\n\n\n
Pri\u00e8re avant les lectures<\/strong><\/p>\n\n\n\n Seigneur, quand le bruit du quotidien nous emp\u00eache d\u2019entendre ta voix, Seigneur, quand nous n\u2019arrivons plus \u00e0 laisse ta seule volont\u00e9 agir, Eveille nos c\u0153urs \u00e0 la Parole que nous allons entendre maintenant, Lectures : Romains 7, 15 + 18b-20 et Marc 1, 40-45<\/p>\n\n\n\n Message<\/strong> de V\u00e9ronique Tschanz Anderegg<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00c9vangile de Marc nous fait le r\u00e9cit d\u2019une pri\u00e8re exauc\u00e9e, une gu\u00e9rison r\u00e9ussie, m\u00eame si la communication entre J\u00e9sus et le l\u00e9preux ne semble pas tout \u00e0 fait maximale !<\/p>\n\n\n\n Laissez-moi vous raconter une histoire vraie de pri\u00e8re non exauc\u00e9e, une gu\u00e9rison qui a \u00e9chou\u00e9.<\/p>\n\n\n\n \u00ab J\u2019\u00e9tais alors aum\u00f4ni\u00e8re \u00e0 l\u2019h\u00f4pital et je me rendais r\u00e9guli\u00e8rement dans le service d\u2019oncologie. C\u2019est l\u00e0 que j\u2019ai rencontr\u00e9 David, un p\u00e8re de famille de 40 ans, qui \u00e9tait suivi pour un cancer de l\u2019estomac. Il avait \u00e9t\u00e9 un grand sportif. Il ne craignait pas la douleur, il se montrait pers\u00e9v\u00e9rant et courageux dans ses lourds traitements. Il exprimait une foi confiante et n\u2019envisageait pas la mort. D\u2019ailleurs, il ne voulait jamais que ses enfants ni sa femme viennent le visiter \u00e0 l\u2019h\u00f4pital. Il voulait les prot\u00e9ger.<\/em><\/p>\n\n\n\n Mais les traitements se sont av\u00e9r\u00e9s inefficaces. Le m\u00e9decin a annonc\u00e9 \u00e0 David que d\u00e9sormais, ses soins seraient palliatifs.<\/em><\/p>\n\n\n\n D\u00e8s ce jour, nous n\u2019avons plus revu David. Il ne r\u00e9pondait plus au t\u00e9l\u00e9phone, il ne venait plus \u00e0 ses rendez-vous. L\u2019\u00e9quipe m\u00e9dicale m\u2019a demand\u00e9 d\u2019aller le visiter \u00e0 domicile.<\/em><\/p>\n\n\n\n J\u2019ai trouv\u00e9 David prostr\u00e9 sur son canap\u00e9, tr\u00e8s affaibli, mutique. Rassemblant tout mon courage, je lui ai dit qu\u2019il serait probablement temps de songer \u00e0 pr\u00e9parer la fin de sa vie. De longues minutes se sont \u00e9coul\u00e9es, puis David s\u2019est lev\u00e9, il a pris le t\u00e9l\u00e9phone, a contact\u00e9 la Chrysalide (Centre de soins palliatifs), m\u2019a offert un caf\u00e9 et nous avons parl\u00e9 de la suite.<\/em><\/p>\n\n\n\n A la Chrysalide, David s\u2019est ouvert, telle une fleur : il a vu ses enfants, leur a expliqu\u00e9 sa maladie, sa mort proche. Il a beaucoup parl\u00e9 avec sa femme, il a fait venir celles et ceux qu\u2019il souhaitait encore voir. Il est mort peu de temps apr\u00e8s \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n Bien entendu, on peut consid\u00e9rer ce r\u00e9cit comme un \u00e9chec. Et pourtant, je per\u00e7ois plusieurs parall\u00e8les avec le r\u00e9cit de la gu\u00e9rison du l\u00e9preux. Je vous en cite 2 :<\/p>\n\n\n\n 1.La maladie de David pourrait se comparer avec la l\u00e8pre de l\u2019\u00e9poque : elle l\u2019avait coup\u00e9 de ses proches, de son monde sportif, social et professionnel. On pourrait m\u00eame dire que la maladie avait rendu David \u00ab impur \u00bb au sens o\u00f9, du point de vue de la soci\u00e9t\u00e9, il \u00e9tait devenu d\u00e9pendant, une charge pour ses proches ; en terme cru de rentabilit\u00e9, David \u00e9tait impur car il co\u00fbtait cher \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et ne produisait plus rien.<\/p>\n\n\n\n 2.L\u2019autre parall\u00e8le que j\u2019\u00e9tablis entre ces 2 histoires, c\u2019est cette petite phrase prononc\u00e9e par le l\u00e9preux : \u00ab Si tu le veux \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n En pronon\u00e7ant cette phrase, le l\u00e9preux s\u2019abandonne \u00e0 une volont\u00e9 autre que la sienne. C\u2019est comme s\u2019il l\u00e2chait prise sur sa propre volont\u00e9 humaine.<\/p>\n\n\n\n En d\u2019autres termes, le l\u00e9preux s\u2019ouvre \u00e0 une autre dimension, \u00e0 une volont\u00e9 qui vient de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Et j\u2019ai vraiment ressenti ce l\u00e2cher prise chez David. C\u2019est comme s\u2019il se d\u00e9chargeait d\u2019un immense fardeau : d\u00e9sormais, sa vie ne d\u00e9pendait plus de ses propres forces, de sa pers\u00e9v\u00e9rance, mais tout se trouvait d\u00e9sormais \u00ab entre les mains \u00bb d\u2019une autre Volont\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Alors bien s\u00fbr, on aurait vraiment pu esp\u00e9rer que ce l\u00e2cher prise trouve une autre issue que la mort de David. Il reste dans ce d\u00e9nouement quelque chose de profond\u00e9ment injuste et myst\u00e9rieux. Pourquoi le l\u00e9preux est-il gu\u00e9ri et pas les autres ?<\/p>\n\n\n\n \u00ab Qu\u2019est-ce que la volont\u00e9 de Dieu ? \u00bb A ce sujet, je ne pr\u00e9tends pas avoir un \u00ab savoir \u00bb \u00e0 vous transmettre, mais des pistes n\u00e9es de v\u00e9cu, d\u2019observations et bien s\u00fbr les savoir immense de l\u2019ap\u00f4tre Paul !<\/p>\n\n\n\n 1.D\u2019abord, je per\u00e7ois la volont\u00e9 de Dieu non pas comme une volont\u00e9 de mort ou de souffrance. La volont\u00e9\u0301 divine veut que la vie soit bonne pour tous les vivants, sans oublier personne ! Elle a pour but que chaque \u00eatre humain puisse d\u00e9velopper les dons plac\u00e9s en lui par le Cr\u00e9ateur, pour la beaut\u00e9\u0301 de la vie. Avec les mots de Paul, cela reviendrait \u00e0 dire que la volont\u00e9 de Dieu, c\u2019est \u00ab notre sanctification, pour que nous devenions \u00e0 son image \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n 2. La volont\u00e9 divine d\u00e9passe notre compr\u00e9hension humaine. Elle est atemporelle, \u00e9ternelle, non mesurable. Elle est, et demeurera, un myst\u00e8re complet.<\/p>\n\n\n\n La volont\u00e9 divine ne se confond pas avec la n\u00f4tre. En effet, notre volont\u00e9\u0301 humaine est si souvent pervertie, tributaire de nos peurs, de nos \u00e9go\u00efsmes, de notre soif de pouvoir, de notre tendance \u00e0 nous fier aux apparences et \u00e0 ne voir que le court terme ; comme le disait l\u2019ap\u00f4tre Paul (Romains 7), on fait le mal qu\u2019on ne voudrait pas au fond de soi, et on ne fait pas le bien que l\u2019on souhaite.<\/p>\n\n\n\n Et puis, notre volont\u00e9\u0301 d\u2019humains se fatigue parfois et se d\u00e9courage au point de disparaitre.<\/p>\n\n\n\n 3. Je pense que la volont\u00e9 divine nous sera peut-\u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9e un jour, au moment de notre passage dans l\u2019autre Vie. Comme le dit Paul dans l\u2019\u00e9p\u00eetre aux Corinthiens : \u00ab Maintenant, nous voyons la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019une mani\u00e8re floue et confuse. Dans notre vie terrestre, nous ne connaissons qu\u2019incompl\u00e8tement. Mais dans l\u2019autre vie qui nous est promise, nous verrons face \u00e0 face, nous conna\u00eetrons Dieu compl\u00e8tement, comme il nous connait<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n (1 Corinthiens 13, 12).<\/p>\n\n\n\n Une autre question se pose alors : comment suivre la volont\u00e9 de Dieu ? L\u00e0 encore, je propose des pistes, pas un mode d\u2019emploi !<\/p>\n\n\n\n 1. D\u2019abord, je pense que faire la volont\u00e9 de Dieu n\u2019est pas un \u00e9tat permanent ou un objectif atteint une fois pour toutes. C\u2019est un chemin fait de r\u00e9ussite et d\u2019\u00e9checs, une recherche perp\u00e9tuelle.<\/p>\n\n\n\n N’oublions pas que J\u00e9sus lui-m\u00eame a demand\u00e9 plusieurs fois \u00e0 Dieu d\u2019agir selon la volont\u00e9 de son P\u00e8re. Au jardin de Geths\u00e9man\u00e9, par 3 fois, J\u00e9sus demande \u00e0 son P\u00e8re s\u2019il existe une autre solution possible que celle qui l\u2019attend (Matthieu 26, 28-44).<\/p>\n\n\n\n Cette demande est un mod\u00e8le pour nous. D\u00e9sirer que Sa volont\u00e9 soit faite, ne nous interdit pas d\u2019exprimer \u00e0 Dieu ce que nous souhaitons et ce que nous ressentons profond\u00e9ment. <\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus ouvre, par son exemple une porte \u00e0 la reconnaissance de nos \u00e9motions, de nos d\u00e9sirs, de nos affections de nos aspirations profondes. Il cr\u00e9\u00e9 un espace dans notre dialogue avec Dieu.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n J\u00e9sus nous montre comment nous pouvons \u00eatre libres, vrais, authentiques, sinc\u00e8res avec nos d\u00e9sirs profonds. Mais parfois, nous sommes \u00e9loign\u00e9s de nous-m\u00eames, \u00e9loign\u00e9s de nos peurs de nos angoisses, \u00e9loign\u00e9s de nos \u00e9motions quand nous nous approchons de Dieu. Nous \u00ab spiritualisons \u00bb tellement !<\/p>\n\n\n\n Combien de fois n\u2019ai-je pas entendu : \u00ab C\u2019est vous qui allez prier Madame la pasteure, c\u2019est vous la sp\u00e9cialiste ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n Or nous sommes invit\u00e9s \u00e0 venir \u00e0 Dieu avec ce qui se trouve r\u00e9ellement dans notre c\u0153ur, avec nos mots de tous les jours, avec nos col\u00e8res, nos r\u00e9voltes, nos chants de joie et pourquoi pas nos gros mots !<\/p>\n\n\n\n 2. Pour faire la volont\u00e9 de Dieu, il s\u2019agit de se mettre en position d\u2019\u00e9coute\u2026 par la pri\u00e8re et par sa Parole, bien s\u00fbr, mais pas seulement. ! De plus en plus, je crois que la contemplation, la rencontre r\u00e9elle et profonde avec les autres et avec notre environnement, nous permettent de discerner la volont\u00e9 de Dieu.<\/p>\n\n\n\n 3. L\u2019autre piste que je vois, c\u2019est une posture d\u2019\u00e9largissement de nos id\u00e9es, de notre horizon, de notre fa\u00e7on de penser ! Ne pas arriver dans la pri\u00e8re ou la Parole avec des propositions \u00e9troites et verrouill\u00e9es, mais \u00e0 \u00eatre pr\u00eat \u00e0 se remettre en question, \u00e0 bouger, \u00e0 se laisser inspirer par Dieu, y compris dans des chemins qui nous semblent difficiles et improbables dans notre r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n 4. La derni\u00e8re piste, c\u2019est celle de la confiance. J\u00e9sus s\u2019est abandonn\u00e9 avec confiance entre les mains de son p\u00e8re, m\u00eame si le chemin \u00e9tait au-dessus de ses forces. Il a l\u00e2ch\u00e9 prise.<\/p>\n\n\n\n Voil\u00e0 peut-\u00eatre un d\u00e9fi \u00e0 relever : nous abandonner avec confiance entre les mains de notre P\u00e8re bon, et plein de gr\u00e2ce, afin de pouvoir prononcer, en toute confiance, ces mots, comme l\u2019a fait le l\u00e9preux et David \u00e0 sa fa\u00e7on : \u00ab si tu le veux \u00bb<\/strong> Amen<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pri\u00e8re intercession<\/strong><\/p>\n\n\n\n Seigneur,<\/p>\n\n\n\n Nous venons avec notre volont\u00e9 d\u2019hommes et de femmes.<\/p>\n\n\n\n Une volont\u00e9 \u00e9triqu\u00e9e, pervertie par nos peurs et nos besoins de reconnaissance.<\/p>\n\n\n\n Mais nous avons \u00e0 c\u0153ur de d\u00e9poser \u00e0 ta croix nos \u00e9motions, nos sentiments et nos aspirations profondes.<\/p>\n\n\n\n Ainsi nous te remettons les peuples qui subissent les atrocit\u00e9s de la guerre au nom de la religion.<\/p>\n\n\n\n Nous interc\u00e9dons pour celles et ceux qui luttent pour un monde de paix et de r\u00e9conciliation. Donner-leur la pers\u00e9v\u00e9rance et l\u2019esp\u00e9rance pour travailler sans rel\u00e2che.<\/p>\n\n\n\n Nous te prions pour la Cr\u00e9ation que tu as voulus \u00e0 ton image, belle, solide. Que chaque geste d\u2019amour et de protection soit un signe de ton Royaume en marche.<\/p>\n\n\n\n Seigneur, avec notre volont\u00e9 humaine nous te remettons les malades, le personnel soignant, nos a\u00een\u00e9s et leurs proches aidants, ainsi que les b\u00e9n\u00e9voles de PHEA.<\/p>\n\n\n\n Nous te remettons les agriculteurs d\u2019ici et d\u2019ailleurs, qu\u2019ils soient remerci\u00e9s et reconnus pour leur travail.<\/p>\n\n\n\n Nous prions pour l\u2019EREN, pour la paroisse, pour leur avenir.<\/p>\n\n\n\n Et surtout, nous nous en remettons \u00e0 toi dans la confiance et te disons \u00ab Que ta volont\u00e9 soit faite \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
quand le bruit de nos soucis couvre tes paroles d\u2019esp\u00e9rance,
quand le tumulte de la vie semble nous emporter, \u00e9veille nos c\u0153urs \u00e0 ta Parole.<\/p>\n\n\n\n
quand nous ne voyons plus que l\u2019ombre des choses,
quand nous ne savons plus distinguer l\u2019essentiel du superflu,
ouvre nos yeux \u00e0 ta pr\u00e9sence.<\/p>\n\n\n\n
qu\u2019elle soit notre nourriture, celle qui nous permet d\u2019avancer et de toujours esp\u00e9rer. Amen<\/p>\n\n\n\n