{"id":16096,"date":"2024-01-30T13:49:48","date_gmt":"2024-01-30T12:49:48","guid":{"rendered":"https:\/\/paroissereformeevaldetravers.wordpress.com\/?p=16096"},"modified":"2024-01-30T13:49:48","modified_gmt":"2024-01-30T12:49:48","slug":"celebration-oecumenique-du-dimanche-21-janvier-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/celebration-oecumenique-du-dimanche-21-janvier-2024\/","title":{"rendered":"C\u00e9l\u00e9bration \u0153cum\u00e9nique du dimanche 21 janvier 2024"},"content":{"rendered":"\n

Pr\u00e9dication \u00e0 3 voix pour la semaine de l\u2019unit\u00e9<\/u><\/strong> <\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Christophe Mpevo, Nathan Ferrari, V\u00e9ronique Tschanz Anderegg<\/p>\n\n\n\n

Christophe Mpevo, pr\u00eatre de la communaut\u00e9 catholique<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aimer Dieu ; aimer le prochain ; et qui est mon prochain, voil\u00e0 les trois axes de notre partage \u0153cum\u00e9nique de ce jour. Pour ma part, je commente \u00ab aimer Dieu<\/strong> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

De quel aimer<\/em> et de quel Dieu<\/em> s\u2019agit-il ?<\/strong> Selon le Shema, Isra\u00ebl<\/em>, il s\u2019agit du seul et vrai Dieu, Cr\u00e9ateur de tout, Dieu d\u2019Isra\u00ebl (Dt 6,4-5). Dans ce 1er<\/sup> commandement s\u2019exprime la religion monoth\u00e9isme d\u2019Isra\u00ebl : \u00ab Tu n\u2019auras pas d\u2019autres dieux devant ma face \u00bb (Dt 5,7 ; cf. Ex 15,11 ; 20,23). Il n\u2019y a qu\u2019un seul Dieu, il n\u2019y en a pas d\u2019autre. Et s\u2019il en existe un autre, c\u2019est un faux. Le Dieu que l\u2019homme aimera, c\u2019est le seul et vrai, celui des patriarches Abraham, Isaac, Jacob ; celui de l\u2019exode, qui a donn\u00e9 une Loi et une terre \u00e0 Isra\u00ebl ; celui que J\u00e9sus-Christ seul r\u00e9v\u00e8le pleinement (He 1,1-5). Le Dieu \u00e0 aimer c\u2019est Dieu dans l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 <\/em>de ce que l\u2019homme peut conna\u00eetre de Lui en son Fils incarn\u00e9. Mais ce Dieu reste si grand pour qu\u2019un acte humain, f\u00fbt-il L\u2019aimer, Le contienne. Aimer<\/em> Dieu n\u2019est donc pas un acquis, un acte achev\u00e9, une pr\u00e9tention \u00e0 la rectitude ou \u00e0 la perfection ; c\u2019est plut\u00f4t une qu\u00eate, un parcours de confiance : c\u2019est chercher<\/em> Dieu infini, se tourner vers<\/em> Lui, Le reconna\u00eetre<\/em>, d\u00e9sirer s\u2019unir<\/em> \u00e0 Lui et se<\/em> reposer<\/em> en Lui (Ps 61 [62] ; 62 [63]). Aimer Dieu ressort de la foi en Dieu : on l\u2019aime si on croit en Lui.<\/p>\n\n\n\n

Et quel homme<\/em> va aimer Dieu ?<\/strong> C\u2019est l\u2019homme cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019image et \u00e0 la ressemblance de Dieu (Gn 1,26-27). L\u2019homme qui reconna\u00eet Dieu comme son Cr\u00e9ateur, mais aussi se<\/em> reconna\u00eet porteur de l\u2019empreinte divine, de la dignit\u00e9 exclusive de cr\u00e9ature \u00e0 l\u2019image et \u00e0 la ressemblance de Dieu, celui-l\u00e0 vit l\u2019exp\u00e9rience d\u2019aimer Dieu. Et en Christ mort et ressuscit\u00e9, il reconna\u00eet sa dignit\u00e9 nouvelle et exclusive de fils et h\u00e9ritier de Dieu, coh\u00e9ritier du Christ (Ga 4,7 ; Rm 8,17). C\u2019est comme cr\u00e9ature sp\u00e9ciale et sauv\u00e9e que l\u2019homme se tourne vers<\/em> Dieu. Aimer Dieu c\u2019est pour la cr\u00e9ature r\u00e9pondre au Cr\u00e9ateur et marcher vers Lui qui l\u2019attire en son Fils et R\u00e9v\u00e9lateur (Mt 11,27).<\/p>\n\n\n\n

Comment cet homme peut-il aimer Dieu ?<\/strong> C\u2019est dans l\u2019int\u00e9gralit\u00e9<\/em> (tout) de son c\u0153ur, son \u00e2me, ses forces et son esprit que l\u2019homme aimera le seul et vrai Dieu. Dans l\u2019anthropologie chr\u00e9tienne, l\u2019homme est compos\u00e9 de l\u2019esprit, de l\u2019\u00e2me et du corps (1Th 5,23). Le c\u0153ur<\/strong> est l\u2019int\u00e9rieur le plus intime de l\u2019homme, la source de la vie de l\u2019\u00e2me, le si\u00e8ge des \u00e9motions, d\u00e9sirs, sentiments, mais aussi de la volont\u00e9, de la pens\u00e9e, du jugement, de la conscience, le si\u00e8ge de la vie religieuse. Aimer de tout notre c\u0153ur<\/em> Dieu c\u2019est laisser le plus intime de nous se tourner vers Lui et \u00eatre model\u00e9 \u00e0 son image ; laisser Dieu devenir la r\u00e9f\u00e9rence absolue de nos d\u00e9sirs, sentiments, volont\u00e9, conscience, pens\u00e9e. L\u2019\u00e2me<\/strong> est le principe de la vie et la nature immat\u00e9rielle et anim\u00e9e de l\u2019homme, le si\u00e8ge de la personnalit\u00e9, le sujet du p\u00e9ch\u00e9 et l\u2019objet du salut. Aimer de toute notre \u00e2me<\/em> Dieu, c\u2019est Le laisser prendre notre vie immat\u00e9rielle et la mettre sur la voie de l\u2019immortalit\u00e9. La pens\u00e9e,<\/strong> mieux l\u2019esprit<\/strong> est le principe vivifiant de l\u2019\u00e2me, le si\u00e8ge de la conscience, de l\u2019intuition, de la communion avec Dieu. Aimer de tout notre esprit<\/em> Dieu, c\u2019est laisser son Esprit devenir le crit\u00e8re de notre raison, de notre discernement, de nos qu\u00eates et de nos choix. Le c\u0153ur, l\u2019\u00e2me et l\u2019esprit sont immat\u00e9riels. La force <\/strong>ce sont les \u00e9nergies et ressources de l\u2019homme immat\u00e9riel et mat\u00e9riel. Aimer de toute notre force<\/em> Dieu, c\u2019est Le laisser utiliser nos \u00e9nergies, notre vitalit\u00e9 pour r\u00e9aliser son projet de salut.<\/p>\n\n\n\n

En bref, c\u2019est l\u2019homme int\u00e9gral qui se voue \u00e0 aimer Dieu, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 Le chercher pour s\u2019abandonner \u00e0 Lui et Le laisser guider sa vie, sans retrancher \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience avec Dieu rien de ce qu\u2019est l\u2019homme. Il s\u2019agit pour l\u2019homme de s\u2019abandonner tout entier et totalement<\/em> \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu. L\u2019homme tout entier doit aimer Dieu tout entier : rien dans l\u2019homme n\u2019est except\u00e9 ou exclu, et rien en Dieu n\u2019est except\u00e9 ou exclu. Et ce seul et vrai Dieu, c\u2019est le Cr\u00e9ateur qui marque de son sceau et veut sauver tous et chacun. Ainsi, dans tout acte d\u2019aimer, on Le retrouve, on Le rencontre, on se confronte \u00e0 Lui qui provoque et guide la marche vers Lui. L\u2019initiative de notre aimer Dieu est de Dieu m\u00eame. Aimer Dieu, c\u2019est nous laisser aimer et guider par Dieu.<\/em> Nous r\u00e9alisons certes qu\u2019aimer Dieu<\/em> n\u2019est pas notre naturel. Mais nous abandonnant \u00e0 Lui, Il nous aide \u00e0 L\u2019aimer. Aimer Dieu, c\u2019est d\u2019abord un acte de foi, et non une conqu\u00eate.<\/p>\n\n\n\n

Aimer Dieu nous fixe ainsi sur notre condition, capacit\u00e9 et mani\u00e8re d\u2019aimer tout objet de notre amour selon le Christ : aimer en v\u00e9rit\u00e9, et non en partie. C\u2019est radical. Aimer Dieu est la condition fondamentale de tout amour du chr\u00e9tien. J\u2019aime tel que je suis ; et tel que je suis, j\u2019aime Dieu tel qu\u2019Il m\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9, et j\u2019aime mon semblable tel qu\u2019il m\u2019est donn\u00e9. C\u2019est ainsi que le premier Dieu s\u2019est inclin\u00e9 sur nous, c\u2019est ainsi que le Samaritain s\u2019est inclin\u00e9 sur son semblable souffrant. Cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019image et \u00e0 la ressemblance de Dieu, l\u2019homme de la Nouvelle Alliance se laisse d\u00e9sormais habiter et vivre par le Christ (Ga 2,20). Sa vie imite ainsi son Cr\u00e9ateur et son Sauveur. Son mod\u00e8le pour aimer c\u2019est Dieu seul en J\u00e9sus-Christ. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019amour du prochain \u2013 Nathan Ferrari, pasteur au PHARE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le professeur de la Loi ajoute ensuite \u201cet tu aimeras ton prochain comme toi-m\u00eame (Lev 19.18). <\/p>\n\n\n\n

Voici la simplicit\u00e9 de l\u2019Evangile et son extr\u00eame puissance. Aime Dieu et aime ton prochain. Et J\u00e9sus r\u00e9pond \u00e0 cet enseignant de th\u00e9ologie : Fais cela et tu auras la vie ! Si je paraphrase, je dirais : Aime Dieu et aime ton prochain et tu d\u00e9couvriras la vraie vie, le sens de la vie. Car Dieu est amour, l\u2019amour vient d\u2019en haut, l\u2019amour est l\u2019empreinte de Dieu dans nos vies. Et comme le dit si bien l\u2019ap\u00f4tre Jean : celui qui n\u2019aime pas, n\u2019a pas connu Dieu. C\u2019est tellement triste de voir des chr\u00e9tiens qui connaissent un tas de choses sur Dieu, qui aide leur prochain m\u00eame, mais qui ont oubli\u00e9 leur premier amour, qui ont oubli\u00e9 l\u2019essence de la vie, le battement du c\u0153ur de Dieu, l’\u00e9merveillement.<\/p>\n\n\n\n

Dans 1 Co 13, Paul insiste en disant que si j\u2019ai la foi jusqu\u2019\u00e0 transporter les montagnes, si je n\u2019ai pas l\u2019amour, je ne suis rien. Il dit encore, que je pourrais donner tous mes biens aux pauvres et m\u00eame ma vie, si je n\u2019ai pas l\u2019amour, cela ne me sert \u00e0 rien.<\/p>\n\n\n\n

 L’amour est patient, il est plein de bont\u00e9; l’amour n’est pas envieux; l’amour ne se vante pas, il ne s’enfle pas d’orgueil, 5<\/strong><\/a> il ne fait rien de malhonn\u00eate, il ne cherche pas son int\u00e9r\u00eat, il ne s’irrite pas, il ne soup\u00e7onne pas le mal, 6<\/strong><\/a> il ne se r\u00e9jouit pas de l’injustice, mais il se r\u00e9jouit de la v\u00e9rit\u00e9; 7<\/strong><\/a> il pardonne tout, il croit tout, il esp\u00e8re tout, il supporte tout.<\/p>\n\n\n\n

Il n\u2019y a qu\u2019en adorant Dieu que je peux m\u2019approcher de cet amour si pur, si puissant. Et alors que je contemple la gloire de Dieu, moi, humain, dans toutes mes faiblesses, dans toutes mes limitations, dans tous mes p\u00e9ch\u00e9s, je re\u00e7ois le don de la gr\u00e2ce, offert par J\u00e9sus. Et cette gr\u00e2ce, me lave de tout manquement, de toute d\u00e9ception, de toute amertume. Et petit \u00e0 petit, en face de cette infinie bont\u00e9 de Dieu, mon coeur est transform\u00e9. Je peux ressentir l\u2019amour extraordinaire dont je suis aim\u00e9, le pardon constant et imm\u00e9rit\u00e9 que je re\u00e7ois en J\u00e9sus. <\/p>\n\n\n\n

On peut \u00eatre scribe, enseignant de th\u00e9ologie ou m\u00eame pasteur et consid\u00e9rer l\u2019amour de Dieu \u00e0 un niveau purement intellectuel.<\/p>\n\n\n\n

Mais c\u2019est seulement lorsque je m\u2019ouvre \u00e0 la gr\u00e2ce, \u00e0 l\u2019amour de Dieu, que je peux aimer mon prochain. Que je peux voir mon prochain comme Dieu le voit. Que je peux esp\u00e9rer le meilleur pour cette personne, comme Dieu l\u2019esp\u00e8re toujours.<\/p>\n\n\n\n

Et c\u2019est ce que J\u00e9sus nous apprend par la parabole du bon Samaritain. Nous pouvons trouver tout un tas de bonnes raisons pour ne pas aider une personne. Cet homme avait \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9 par des brigands, peut-\u00eatre \u00e9tait-ce un r\u00e8glement de compte, peut-\u00eatre qu\u2019il le m\u00e9ritait apr\u00e8s tout. Il r\u00e9colte ce qu\u2019il a sem\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Le pr\u00eatre arrive, voit la sc\u00e8ne et passe \u00e0 bonne distance, certainement avec une bonne conscience! Merci Seigneur que je n’appartienne pas \u00e0 ce genre d\u2019hommes violents et mendiants. <\/p>\n\n\n\n

Combien de fois, nous justifions notre manque de compassion par des phrases assassines, par des jugements insens\u00e9s sur les \u00e9trangers, les personnes en situation de d\u00e9pendance, les familles monoparentales. Parfois je me surprends en train d\u2019avoir de mauvaises pens\u00e9es sur des personnes et je sens le Saint-Esprit en moi qui s\u2019agite et je me dis : Nathan est-ce que tu es vraiment converti, est ce que tu as vraiment compris l\u2019amour du Christ.<\/p>\n\n\n\n

Et c\u2019est \u00e0 ce moment que vient un \u00e9tranger, un samaritain, un inconnu. Lui, il ne cherche pas \u00e0 comprendre, \u00e0 analyser le pourquoi du comment. Il aide, il aime, il donne. Car aussi profond que puisse tomber un \u00eatre humain, il reste la cr\u00e9ation et l\u2019image de Dieu. Il m\u00e9rite donc attention, amour et dignit\u00e9. Alors cet \u00e9tranger, cet inconnu, \u00e9mu de compassion, d\u00e9cide d\u2019interrompre sa journ\u00e9e, peut-\u00eatre m\u00eame d\u2019annuler un rendez-vous, car il a trouv\u00e9 plus important que ces affaires personnelles, un \u00eatre humain qui avait besoin d\u2019\u00eatre secouru. Le samaritain descend de sa monture et s\u2019occupe personnellement de cet homme. Il ne pouvait pas sauver tous les hommes de J\u00e9richo, mais pour aujourd\u2019hui, c\u2019est pour celui-l\u00e0 que Dieu a touch\u00e9 son c\u0153ur<\/p>\n\n\n\n

Qui est mon prochain ?, V\u00e9ronique Tschanz A., pasteure r\u00e9form\u00e9e<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je tenterai de r\u00e9pondre \u00e0 cette question par une histoire que j\u2019ai v\u00e9cue il y a une vingtaine d\u2019ann\u00e9es :<\/p>\n\n\n\n

Je traversais une phase de maladie grave et longue, avec 2 petits enfants \u00e0 la maison. Une amie, Jacqueline, avait toutes sortes d\u2019attentions pour moi : elle me faisait mon repassage, m\u2019amenait parfois \u00e0 manger et me gardait mes enfants. Mais un jour, je lui ai dit qu\u2019elle en faisait trop et que jamais je ne pourrais lui rendre la pareille de ce qu\u2019elle m\u2019apportait. \u00ab C\u2019est probablement vrai \u00bb, m\u2019a-t-elle r\u00e9pondu, \u00ab mais je t\u2019invite \u00e0 voir plus loin dans le temps et plus loin dans l\u2019espace\u2026 tu trouveras bien dans le reste de ta vie \u00e0 accomplir des gestes d\u2019entraide. Ils ne me seront pas destin\u00e9s, mais ils feront partie de la grande cha\u00eene de la solidarit\u00e9 humaine voulue par le Christ<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quelle belle le\u00e7on de vie ! Et quelle justesse dans l\u2019interpr\u00e9tation de Jacqueline de cette parabole ! Le prochain, ce n\u2019est pas seulement celui que je dois aider. C\u2019est aussi celui qui m\u2019a aid\u00e9e, aim\u00e9e, accompagn\u00e9e ! C\u2019est celle, celui avec qui je tisse des liens, je vis des complicit\u00e9s. Pas seulement des gens de mon entourage, mais des personnes rencontr\u00e9es au hasard de la vie, dans un train, dans la rue.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019homme bless\u00e9 au bord de la route \u00e0 qui J\u00e9sus nous propose de nous identifier vit dans un monde bien r\u00e9el, il conna\u00eet la m\u00e9chancet\u00e9 des brigands, l\u2019indiff\u00e9rence des hommes, la faiblesse qui nous rend incapable d\u2019avancer. Mais voil\u00e0 que dans cette aventure, l\u2019homme bless\u00e9 re\u00e7oit un geste de compassion. <\/p>\n\n\n\n

M\u00eame celui qui a eu la plus dure des existences a connu au moins un geste d\u2019humanit\u00e9 de temps en temps, comme par \u00e9clairs. <\/p>\n\n\n\n

Je vous invite \u00e0 un temps de SILENCE pour nous rem\u00e9morer un geste de compassion que nous avons re\u00e7u dans le pass\u00e9, hier, aujourd\u2019hui<\/p>\n\n\n\n

SILENCE<\/p>\n\n\n\n

En repensant \u00e0 ces gestes de compassion re\u00e7us, nous pouvons faire l\u2019exp\u00e9rience d\u2019aimer celui qui en a \u00e9t\u00e9 l\u2019auteur. Ou, comme me le sugg\u00e9rait Jacqueline, d\u2019offrir le m\u00eame geste \u00e0 une autre personne !<\/p>\n\n\n\n

 Ainsi, ces gestes re\u00e7us et donn\u00e9s feraient de leurs b\u00e9n\u00e9ficiaires notre prochain ! Car le prochain, c\u2019est celui avec qui on tisse des liens, de qui on s\u2019approche. Pas la terre enti\u00e8re, mais ceux, celles qui nous sont donn\u00e9s de rencontrer. <\/p>\n\n\n\n

Recevoir et en \u00e9prouver la gratitude nous invite \u00e0 boire \u00e0 cette source de la gr\u00e2ce de Dieu. La gratitude engendre cette motivation d\u2019aimer un peu plus, un peu mieux.<\/p>\n\n\n\n

Non parce que nous le devrions, mais parce que nous avons trouv\u00e9 que ce geste que nous avons re\u00e7u \u00e9tait beau et que nous aimerions l\u2019essaimer plus loin.<\/p>\n\n\n\n

Bien s\u00fbr, nous n\u2019adopterons pas toujours les bonnes attitudes, nous t\u00e2tonnerons, nous essayerons. Mais nous nous rel\u00e8verons, nous tenterons d\u2019autres liens et recevrons la joie de rencontrer d\u2019autres prochains.<\/p>\n\n\n\n

Avec la parabole du Samaritain, J\u00e9sus nous invite \u00e0 sentir son amour pour nous, \u00e0 en \u00e9prouver de la reconnaissance. Il nous lance dans l\u2019aventure d\u2019aimer \u00e0 notre tour, sans pr\u00e9jug\u00e9s, sans calculs. Il nous appelle \u00e0 nous laisser toucher par son amour infini et \u00e0 voir dans ceux que je rencontre un Aim\u00e9 de Dieu. \u00ab\u00a0Va et fais de m\u00eame\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pr\u00e9dication \u00e0 3 voix pour la semaine de l\u2019unit\u00e9 Christophe Mpevo, Nathan Ferrari, V\u00e9ronique Tschanz Anderegg Christophe Mpevo, pr\u00eatre de la communaut\u00e9 catholique Aimer Dieu ; aimer le prochain ; et qui est mon prochain, voil\u00e0 les trois axes de notre partage \u0153cum\u00e9nique de ce jour. Pour ma part, je commente \u00ab aimer Dieu \u00bb. De quel … Continuer la lecture de « C\u00e9l\u00e9bration \u0153cum\u00e9nique du dimanche 21 janvier 2024 »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":68,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[32],"tags":[],"class_list":["post-16096","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-predications"],"yoast_head":"\nC\u00e9l\u00e9bration \u0153cum\u00e9nique du dimanche 21 janvier 2024 - Paroisse du Val-de-Travers<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/celebration-oecumenique-du-dimanche-21-janvier-2024\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"C\u00e9l\u00e9bration \u0153cum\u00e9nique du dimanche 21 janvier 2024\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Pr\u00e9dication \u00e0 3 voix pour la semaine de l\u2019unit\u00e9 Christophe Mpevo, Nathan Ferrari, V\u00e9ronique Tschanz Anderegg Christophe Mpevo, pr\u00eatre de la communaut\u00e9 catholique Aimer Dieu ; aimer le prochain ; et qui est mon prochain, voil\u00e0 les trois axes de notre partage \u0153cum\u00e9nique de ce jour. 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