Cultes du samedi 16 \u00e0 M\u00f4tiers et du dimanche 16 juillet 2023 aux Bayards (musical et chant\u00e9)<\/p>\n\n\n\n
C\u00e9l\u00e9brant(e)\u00a0: Marylise Kristol-Labant, pasteure \u00e0 la retraite, \u00abrempla\u00e7ante du rempla\u00e7ant\u00bb\u00a0:<\/em><\/p>\n\n\n\n le pasteur Ren\u00e9 Perret \u00e0 qui je souhaite une bonne convalescence !<\/em><\/p>\n\n\n\n Lecture et service : Nicole Pizzotti et Rosemarie Fragni\u00e8re que je remercie pour leur accueil<\/em><\/p>\n\n\n\n Orgue : Jean-Samuel Bucher qui a concoct\u00e9 l\u2019\u00e9crin musical de ces cultes<\/em><\/p>\n\n\n\n et m\u2019a aid\u00e9 \u2013 par son jeu de mot \u2013 \u00e0 donner le titre \u00e0 ce parcours m\u00e9ditatif<\/em><\/p>\n\n\n\n Lectures\u00a0: Jacques 3, 18 – Esa\u00efe 55, 10-11 – Matthieu 13, 1-23 –<\/em><\/p>\n\n\n\n En guise de salutation, d\u2019apr\u00e8s Jacques 3, 18 : Ceux et celles qui cr\u00e9ent la paix autour d\u2019eux, s\u00e8ment dans la paix et, le fruit qu\u2019ils et elles r\u00e9coltent, c\u2019est une vie juste, une vie \u201cajust\u00e9e\u201d aux yeux de Dieu !<\/em><\/p>\n\n\n\n Pri\u00e8re de repentance inspir\u00e9e par Paul aux Galates 6,7-8 : Je ne me fais pas d\u2019illusion, Seigneur, Dieu ne permet pas qu\u2019on se moque de lui. Chacun r\u00e9colte ce qu\u2019il a sem\u00e9\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n Pardon, d\u2019apr\u00e8s Bernard Bolay<\/p>\n\n\n\n Sans toi Seigneur, que serais-je devenu(e) ?<\/p>\n\n\n\n F\u00e9tu de paille \u00e0 la merci du vent<\/p>\n\n\n\n Ni graine, ni fruit<\/p>\n\n\n\n D\u00e9laiss\u00e9(e) sur le champ<\/p>\n\n\n\n Dans les terres de l\u2019oubli<\/p>\n\n\n\n Feuille morte,<\/p>\n\n\n\n Sans vie et sans repos<\/p>\n\n\n\n Qu\u2019aucun arbre ne porte<\/p>\n\n\n\n Et qu\u2019emportent<\/p>\n\n\n\n La temp\u00eate et les eaux<\/p>\n\n\n\n Mais tu es l\u00e0<\/p>\n\n\n\n Et ta pr\u00e9sence efface<\/p>\n\n\n\n Les blessures et l\u2019angoisse<\/p>\n\n\n\n Un instant j\u2019ai cru<\/p>\n\n\n\n \u00catre seul(e), perdu(e)<\/p>\n\n\n\n Mais Tu es l\u00e0<\/p>\n\n\n\n Dieu pour nous<\/p>\n\n\n\n Dieu avec nous<\/p>\n\n\n\n Pri\u00e8re avant les lectures : Seigneur, mon Dieu, si je n\u2019avais pas lu dans la lecture de ce jour que c\u2019est toi qui \u201cdonne la semence au semeur\u201d, comment continuer \u00e0 semer ?…<\/em><\/p>\n\n\n\n Le lectionnaire des \u00e9glises c\u2019est tromp\u00e9 de saison pour choisir cette parabole de semaille au temps des moissons\u2026 or, \u00abSi nous n\u2019avions pas sem\u00e9 de salade au printemps, nous n\u2019en aurions pas cueilli pour notre repas dominical, \u00e0 supposer que tous les lecteurs de l\u2019\u00e9vangile du jour soient jardiniers !<\/p>\n\n\n\n Mais vous l\u2019\u00eates \ud83d\ude00 !<\/p>\n\n\n\n Vous \u00eates semeurs de joie ou de tristesse, de pessimisme ou d\u2019esp\u00e9rance !\u00bb<\/p>\n\n\n\n C\u2019est ainsi que commence le feuillet du calendrier, Parole pour tous<\/em>, de l\u2019EPUF (l\u2019\u00e9glise protestante unie de France, le dimanche 16 juillet 2023, sous la plume de Philippe Meyer, pasteur en Alsace)<\/p>\n\n\n\n Le semeur<\/strong>, c\u2019est donc le messager de Dieu, J\u00e9sus lui-m\u00eame,<\/p>\n\n\n\n Jean dit m\u00eame de lui \u00abla Parole faite chair !\u00bb, cette Parole qui ne retourne pas \u00e0 Dieu sans effets.<\/em><\/p>\n\n\n\n La semence<\/strong>, c\u2019est la parole de la Bonne Nouvelle : Dieu et son r\u00e8gne s\u2019approche de nous\u2026<\/p>\n\n\n\n Et le champ<\/strong>, le terrain, c\u2019est le c\u0153ur de l\u2019humain, parfois ouvert, parfois rendu totalement herm\u00e9tique\u2026<\/p>\n\n\n\n Cette parabole, cette comparaison, est si transparente qu\u2019il n\u2019y a pas grand-chose d\u2019autre \u00e0 expliquer, et il y en a d\u2019autant moins que J\u00e9sus l\u2019a expliqu\u00e9e lui-m\u00eame comme nous allons le lire plus loin.<\/p>\n\n\n\n Le messager de Dieu est un semeur, et ce qu\u2019il apporte, c\u2019est le grain<\/strong> de la semence, quelque chose de vivant, qui peut donner des racines, se d\u00e9velopper, porter du fruit.<\/p>\n\n\n\n Ce qui vient de Dieu n\u2019est pas une chose achev\u00e9e, mais au contraire, c\u2019est un commencement.<\/p>\n\n\n\n Les disciples s’approch\u00e8rent de J\u00e9sus et lui demand\u00e8rent : \u00ab Pourquoi leur parles-tu en utilisant des paraboles ? \u00bb <\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n 11<\/sup><\/em> Il leur r\u00e9pondit : \u00ab Il vous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 de conna\u00eetre les projets de salut du royaume des cieux\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n Par \u00ables projets de salut du royaume des cieux\u00bb la Bible en fran\u00e7ais courant explicite d\u2019embl\u00e9e le mot grec \u00ab\u03bc\u03c5\u03c3\u03c4\u03ae\u03c1\u03b9\u03bf\u03bd\u00bb must\u00e9rion<\/em> chez Marc\/\u00ab\u03bc\u03c5\u03c3\u03c4\u03ae\u03c1\u03b9\u03b1\u00bb must\u00e9ria<\/em> au pluriel chez Matthieu et Luc\u00bb traduit par \u00abmyst\u00e8re ou secret\u00bb dans d\u2019autres traductions fran\u00e7aises du Nouveau Testament. Cela se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 quelque chose de cach\u00e9 auparavant [\u2026] c\u2019est le fait que le R\u00e8gne de Dieu s\u2019est approch\u00e9 avec la venue de J\u00e9sus !<\/p>\n\n\n\n Le Royaume, c\u2019est le secret que J\u00e9sus r\u00e9v\u00e8le : \u00abCe sont des choses que l\u2019\u0153il n\u2019a point vues \u2013 dira Paul aux gens de Corinthe plus tard \u2013 et que l\u2019oreille n\u2019aura point entendues et qui ne sont pas mont\u00e9es au c\u0153ur de l\u2019\u00eatre humain, ce sont des choses que Dieu a pr\u00e9par\u00e9es pour ceux qui l\u2019aiment\u2026 Dieu nous les a r\u00e9v\u00e9l\u00e9es par l\u2019Esprit\u00bb (1Co 2,9)<\/p>\n\n\n\n Ainsi la parabole \u2013 une image tr\u00e8s simple, tir\u00e9e de la vie courante, une image que tout le monde peut voir<\/em> et entendre<\/em> \u2013 la parabole devient donc l\u2019occasion d\u2019une r\u00e9v\u00e9lation !<\/p>\n\n\n\n Dans l\u2019explication de J\u00e9sus, il y a 4 terrains diff\u00e9rents sur lesquels le grain va tomber.<\/p>\n\n\n\n Le grain<\/strong> peut avoir des formes tr\u00e8s diverses. Il peut \u00eatre :<\/p>\n\n\n\n Je m\u2019arr\u00eate maintenant sur 3 des 4 terrains dont J\u00e9sus parle<\/p>\n\n\n\n Le premier terrain :<\/strong><\/p>\n\n\n\n J\u2019ai tout r\u00e9cemment entendu le r\u00e9cit d\u2019une personne qui s\u2019appelait Frieda G\u00f6ttin \u2013 qui est d\u00e9c\u00e9d\u00e9e maintenant \u2013 dans l\u2019\u00e9mission \u00abPerspektiven\u00bb du 2\u00e8me<\/sup> programme de la Suisse al\u00e9manique.<\/p>\n\n\n\n https:\/\/www.srf.ch\/audio\/perspektiven\/schicksal-der-missionskinder-untersucht?id=10221909<\/p>\n\n\n\n Son terrain a tellement \u00e9t\u00e9 b\u00e9tonn\u00e9 que le grain n\u2019a pu \u00eatre sem\u00e9 nulle part\u2026<\/p>\n\n\n\n Frieda \u00e9tait l\u2019a\u00een\u00e9e de 4 enfants de missionnaires de la Mission de B\u00e2le.<\/p>\n\n\n\n Ses parents se sentaient compl\u00e8tement appel\u00e9s et tellement investis dans diff\u00e9rentes missions d\u2019outre-mer qu\u2019ils ont d\u00fb laisser leurs enfants dans un internat.<\/p>\n\n\n\n Les parents n\u2019ont jamais vraiment pu d\u00e9velopper une relation de confiance avec leurs enfants. Et puis, il y a eu la 2e<\/sup> guerre mondiale qui a emp\u00each\u00e9 qu\u2019ils ne reviennent en cong\u00e9.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 7 ans, le p\u00e8re qui \u00e9tait tr\u00e8s strict, a dit \u00e0 Frieda de s\u2019occuper de sa petite s\u0153ur qui venait de na\u00eetre, tant et si bien que Frieda ne s\u2019est jamais mari\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Lors d\u2019une visite des parents apr\u00e8s beaucoup d\u2019emp\u00eachements, les enfants s\u2019\u00e9taient beaucoup r\u00e9jouis de leur visite\u2026 mais au moment de repartir, les parents d\u00e9cid\u00e8rent de ne pas se retourner pour que la m\u00e8re ne fonde pas en larmes.<\/p>\n\n\n\n Depuis, Frieda n\u2019a plus support\u00e9 de prendre cong\u00e9 de qui que ce soit sans ressentir un profond malaise.<\/p>\n\n\n\n Ses fr\u00e8res n\u2019ont plus rien voulu savoir de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Quant \u00e0 la petite s\u0153ur dont Frieda a d\u00fb s\u2019occuper, elle est tomb\u00e9e malade psychiquement et criait haut et fort qu\u2019elle ne voulait surtout pas aller au ciel de peur d\u2019y rencontrer ses parents\u2026<\/p>\n\n\n\n Le deuxi\u00e8me terrain,<\/strong><\/p>\n\n\n\n C\u2019est le n\u00b0 3 dont J\u00e9sus parle o\u00f9 le grain tombe au milieu des ronces et des \u00e9pines.<\/p>\n\n\n\n Je sais par c\u0153ur ce grain<\/em> de la Parole :<\/p>\n\n\n\n \u00abVenez \u00e0 moi vous qui \u00eates fatigu\u00e9s et charg\u00e9s\u2026 mon joug est doux et mon fardeau l\u00e9ger\u00bb<\/p>\n\n\n\n Chaque ann\u00e9e, \u00e0 la SPMN (Soci\u00e9t\u00e9 des pasteurs et ministres neuch\u00e2telois) un orateur est invit\u00e9. Une fois c\u2019\u00e9tait le pasteur Gilles Boucomont qui venait nous parler de ce que la paroisse protestante unie du Marais \u00e0 Paris \u00e9tait en train de vivre.<\/p>\n\n\n\n J\u2019\u00e9tais alors tr\u00e8s agit\u00e9e et pr\u00e9occup\u00e9e par 1000 et 1 soucis et j\u2019avais mon t\u00e9l\u00e9phone qui devait vibrer d\u2019un moment \u00e0 l\u2019autre car mon mari \u00e9tait en train de revenir d\u2019une conf\u00e9rence \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Il y avait eu des impr\u00e9vus, des incidents de parcours\u2026et je devais le chercher \u00e0 la gare.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 la fin du t\u00e9moignage de Boucomont, tous les coll\u00e8gues se dispersent et je remarque une personne de la paroisse du Marais qui accompagnait son pasteur en d\u00e9placement (pour prier pour lui en particulier comme Paul jadis le demandait)<\/p>\n\n\n\n Je vais saluer cette personne (Claudine) et lui dit en 2 mots ce qui me pr\u00e9occupe : elle m\u2019a propos\u00e9 de prier avec moi.<\/p>\n\n\n\n On s\u2019est mise dans un coin et elle m\u2019a rappel\u00e9 la parole de J\u00e9sus \u00abVenez \u00e0 moi vous qui \u00eates fatigu\u00e9s et charg\u00e9s\u2026 mon joug est doux et mon fardeau l\u00e9ger\u00bb<\/p>\n\n\n\n Oui, il y a un fardeau \u00e0 porter pour suivre J\u00e9sus\u2026<\/p>\n\n\n\n Si donc ce que je porte est trop lourd, cela ne vient pas de J\u00e9sus !<\/p>\n\n\n\n Elle m\u2019a exhort\u00e9e \u00e0 proclamer \u00abSeigneur, tu as dit \u201cTon fardeau est l\u00e9ger\u201d !\u00bb Et effectivement, je suis ressortie de la salle des pasteurs toute all\u00e9g\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Ce grain de Parole venait enfin de faire son effet, de commencer \u00e0 germer et \u00e0 prendre racine en moi !<\/p>\n\n\n\n Et le dernier terrain ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n La bonne terre ? C\u2019est vous tous qui \u00eates ici aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n Vous ne seriez pas venus au culte, si notre Seigneur n\u2019avait pas d\u00e9j\u00e0 sem\u00e9 dans votre \u00eatre int\u00e9rieur. [vous ne seriez pas en train de lire ce blog de la Paroisse du Val-de-Travers non plus !]<\/p>\n\n\n\n Quant au \u00abrendement\u00bb, J\u00e9sus dans Matthieu en attend beaucoup : 100 pour un ! 60 pour un, 30 pour un !<\/p>\n\n\n\n Tout d\u00e9pend de notre disposition \u00e0 laisser l\u2019Esprit Saint nous labourer et arroser, \u00e0 nous de nous laisser enraciner en Christ, afin que nous portions ces beaux grains que l\u2019Esprit Saint produit : l’amour, la joie, la paix, la patience, la bienveillance, la bont\u00e9, la fid\u00e9lit\u00e9 = la confiance, la douceur et la ma\u00eetrise de soi ! (cf. Galates 5,22-23)<\/p>\n\n\n\n Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\n