{"id":12906,"date":"2022-07-11T15:53:00","date_gmt":"2022-07-11T14:53:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroissereformeevaldetravers.wordpress.com\/?p=12906"},"modified":"2022-07-11T15:53:00","modified_gmt":"2022-07-11T14:53:00","slug":"le-jugement-de-dieu-cest-son-amour-predication-des-9-10-juillet-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/vdt\/le-jugement-de-dieu-cest-son-amour-predication-des-9-10-juillet-2022\/","title":{"rendered":"Le jugement de Dieu, c&rsquo;est son amour &#8211; Pr\u00e9dication des 9-10 juillet 2022"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/www.eren.ch\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2022\/07\/img_7098.jpg\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.eren.ch\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2022\/07\/img_7098.jpg?w=768\" alt=\"\" class=\"wp-image-12909\" \/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-cd27e57d-8ed3-4341-bc7a-abaa77022895\" href=\"https:\/\/www.eren.ch\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2022\/07\/20220709_10message_ps.pdf\">Lien vers le message en pdf<\/a><a href=\"https:\/\/www.eren.ch\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2022\/07\/20220709_10message_ps.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-cd27e57d-8ed3-4341-bc7a-abaa77022895\">T\u00e9l\u00e9charger<\/a><\/div>\n\n\n\n<p><em>Texte\u00a0: <a href=\"https:\/\/paroissereformeevaldetravers.wordpress.com\/2017\/07\/09\/je-suis-doux-et-humble-de-coeur-matthieu-11-25-30\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Matthieu 11, 25-30<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"text-decoration:underline\">Pr\u00e9dication \u00ab\u00a0Le jugement de Dieu, c\u2019est son amour \u00bb<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><em>de Patrick Schl\u00fcter<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>En ces temps-l\u00e0, J\u00e9sus s\u2019\u00e9cria&nbsp;:&nbsp;<\/em><em>\u00ab O P\u00e8re, Seigneur du&nbsp;ciel&nbsp;et de la terre, je te remercie d&rsquo;avoir r\u00e9v\u00e9l\u00e9 aux petits ce que tu as cach\u00e9 aux sages et aux gens instruits.&nbsp;\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Ce week-end, j\u2019ai eu envie de poursuivre la m\u00e9ditation sur le chapitre 11 de l\u2019\u00e9vangile de Matthieu commenc\u00e9e il y a 2 semaines. Ce chapitre 11, c\u2019est un tournant dans l\u2019\u00e9vangile de Matthieu. J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 comme Messie de la parole et de l\u2019action. Dans la suite du r\u00e9cit, l\u2019opposition grandit. Au d\u00e9but du chapitre 11, Jean-Baptiste s\u2019interroge sur J\u00e9sus. J\u00e9sus constate que son message n\u2019est pas re\u00e7u par beaucoup. Avant le texte que nous avons entendu, J\u00e9sus prononce un jugement tr\u00e8s dur sur les villes qui refusent de croire malgr\u00e9 les miracles accomplis. Chorazin, Bethsaida et Caperna\u00fcm sont l\u2019objet de parole tr\u00e8s dures. Pensez-vous&nbsp;: m\u00eame Sodome, l\u2019image-m\u00eame de la ville remplie de p\u00e9ch\u00e9 dans l\u2019Ancien Testament, sera trait\u00e9e moins durement au jour du jugement&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>Et voil\u00e0 qu\u2019arrive le texte que nous avons entendu, qui est introduit de mani\u00e8re tr\u00e8s solennelle&nbsp;par \u00ab&nbsp;en ce temps-l\u00e0&nbsp;\u00bb. C\u2019est le temps de Dieu qui est l\u00e0 en J\u00e9sus. C\u2019est le temps du salut qui est offert aux petits. C\u2019est le repos offert \u00e0 ceux qui ploient sous le fardeau. J\u00e9sus est doux et humble de c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n<p>Quel contraste entre le jugement et l\u2019accueil&nbsp;! Ce contraste est au c\u0153ur de la mani\u00e8re dont l\u2019\u00e9vangile de Matthieu pr\u00e9sente J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>On pourrait voir cela comme 2 faces d\u2019une m\u00eame pi\u00e8ce&nbsp;: d\u2019un c\u00f4t\u00e9, le jugement et de l\u2019autre, l\u2019amour et l\u2019accueil. J\u00e9sus s\u2019adapte \u00e0 son auditoire et utilise le langage ad\u00e9quat.<\/li><li>On pourrait voir aussi cela \u00e0 la mani\u00e8re de l\u2019ap\u00f4tre Paul et \u00e0 sa suite le R\u00e9formateur Martin Luther. Les commandements de la Loi servent \u00e0 nous faire d\u00e9sesp\u00e9rer d\u2019accomplir notre salut par nous-m\u00eames pour pouvoir ensuite nous abandonner \u00e0 Dieu et \u00eatre sauv\u00e9s par la gr\u00e2ce au moyen de la foi.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Pourtant, dans l\u2019\u00e9vangile de Matthieu, c\u2019est un peu diff\u00e9rent&nbsp;: le jugement et l\u2019accueil sont intimement li\u00e9s. On pourrait m\u00eame dire&nbsp;: le jugement de Dieu, c\u2019est son amour. J\u00e9sus vient annoncer la Loi de l\u2019amour absolu de Dieu qui nous revendique. En m\u00eame temps, l\u2019amour d\u00e9voile toutes nos compromissions humaines, nos hypocrisies. C\u2019est donc un jugement, mais un jugement d\u2019amour qui dit qu\u2019il est possible de prendre un autre chemin avec J\u00e9sus, vers Dieu, vers les autres et vers soi-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n<p>Ainsi, J\u00e9sus est le mod\u00e8le de la douceur et de l\u2019humilit\u00e9, mais ce n\u2019est pas de la mollesse. Parfois, je ressens quelque chose de semblable chez certaines personnes bienveillantes. C\u2019est une bienveillance qui accueille, qui appelle \u00e0 tomber les masques, qui permet d\u2019\u00eatre vrai, qui donne envie d\u2019\u00e9changer, de partager, de donner le meilleur de soi-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n<p>Face \u00e0 cela, il est aussi possible de s\u2019endurcir, de continuer dans la logique oppos\u00e9e, de ne pas saisir l\u2019occasion. C\u2019est ce que la Bible appelle l\u2019endurcissement. C\u2019est un myst\u00e8re, comme une impossible possibilit\u00e9 face \u00e0 l\u2019appel de la vie. Pourtant, le monde actuel nous montre beaucoup de ces situations o\u00f9 les humains ne choisissent pas la vie. Et nous en faisons aussi partie, parfois malgr\u00e9 nous.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019endurcissement, c\u2019est se croire fort et auto-suffisant, \u00ab&nbsp;sage et instruit&nbsp;\u00bb, dit J\u00e9sus. Il n\u2019y a alors plus la place pour la surprise, la rencontre, la vie tout simplement. Dans la s\u00e9rie de roman pour enfants&nbsp;\u00ab&nbsp;les chroniques de Narnia&nbsp;\u00bb, l\u2019auteur C.S. Lewis qui est aussi th\u00e9ologien exprime quelque chose de cela dans la mani\u00e8re dont est per\u00e7u un des personnages principaux, le lion Aslan. Pour les personnes ouvertes \u00e0 la vie, le lion parait sympathique, suscite un sentiment de s\u00e9curit\u00e9, de chaleur int\u00e9rieure. Par contre, il met mal \u00e0 l\u2019aise les personnes enferm\u00e9es dans leur logique de recherche du pouvoir ou de la richesse. Le rugissement d\u2019Aslan leur parait alors terrible. Cet \u00ab&nbsp;endurcissement&nbsp;\u00bb reste un myst\u00e8re dans le roman. Certaines personnes changent leur perception d\u2019Aslan qui est une sorte de figure christique dans la s\u00e9rie de romans. D\u2019autres restent enferm\u00e9s dans leur logique.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est quand nous reconnaissons notre fragilit\u00e9, que la bonne nouvelle de J\u00e9sus peut nous rejoindre&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00ab Venez \u00e0 moi vous tous qui \u00eates fatigu\u00e9s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos. Prenez sur vous mon&nbsp;joug et laissez-moi vous instruire, car je suis doux et humble de c\u0153ur, et vous trouverez le repos pour vous-m\u00eames&nbsp;\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Le repos, c\u2019est une aspiration du temps des vacances, mais qu\u2019est-ce qui nous p\u00e8se et nous \u00e9crase&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Les commentateurs de l\u2019\u00e9vangile de Matthieu pensent aux commandements de la Loi juive. Le Talmud en recense 613. J\u00e9sus d\u00e9nonce alors une religion des bien-pensants qui enferme les plus petits dans la culpabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Quel est notre fardeau d\u2019aujourd\u2019hui&nbsp;? L\u2019imp\u00e9ratif de r\u00e9ussir, plus modestement le d\u00e9fi de boucler ses fins de mois, une sorte d\u2019\u00e9co-anxi\u00e9t\u00e9 face aux changements climatiques, la peur du lendemain, une angoisse existentielle, les imp\u00e9ratifs de toute sortes pour r\u00e9ussir \u00e0 tout mener de front, la maladie qui limite, le deuil que l\u2019on n\u2019arrive pas \u00e0 surmonter&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Nos fardeaux sont nombreux. J\u00e9sus ne promet pas de tout r\u00e9soudre. Il offre son accueil, son amour qui nous donne de la valeur o\u00f9 que nous en soyons dans nos vies. Ce n\u2019est pas une solution miracle&nbsp;: certains fardeaux ne vont pas dispara\u00eetre du jour au lendemain, mais ils peuvent retrouver leur juste place. C\u2019est un autre joug que J\u00e9sus offre&nbsp;: celui de l\u2019amour, de l\u2019accueil et de la douceur infinie qui peuvent changer le monde. C\u2019est de suivre J\u00e9sus et de vivre \u00e0 son image.<\/p>\n\n\n\n<p>Nos vies ne nous appartiennent pas. Elles nous sont donn\u00e9es comme un cadeau. Nous pouvons les vivre comme un cadeau \u00e0 recevoir et \u00e0 donner, ou au contraire chercher \u00e0 les maitriser et \u00e0 les r\u00e9ussir \u00e0 tout prix. J\u00e9sus nous invite au l\u00e2cher-prise. Il nous accueille et nous invite \u00e0 le suivre. Il nous offre un sens \u00e0 notre vie.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce chemin de la douceur \u00e0 la suite du Christ est aussi assorti d\u2019une promesse des b\u00e9atitudes&nbsp;:&nbsp;<em>\u00ab&nbsp;heureux les doux, car ils h\u00e9riteront la terre.&nbsp;\u00bb<\/em>&nbsp;C\u2019est un chemin qui est propos\u00e9. Un chemin qui se joue aussi par la pri\u00e8re, comme J\u00e9sus commence son discours en parlant \u00e0 Dieu son P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p>Alors terminons en douceur par quelques mots du psaume 145&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p><em>Je t\u2019exalterai, mon Dieu, mon Roi ;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>je b\u00e9nirai ton nom toujours et \u00e0 jamais !<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Chaque jour je te b\u00e9nirai,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>je louerai ton nom toujours et \u00e0 jamais.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Le Seigneur est tendresse et piti\u00e9,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>lent \u00e0 la col\u00e8re et plein d\u2019amour.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>La bont\u00e9 du Seigneur est pour tous,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>sa tendresse, pour toutes ses \u0153uvres.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Le Seigneur est vrai en tout ce qu\u2019il dit,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>fid\u00e8le en tout ce qu\u2019il fait.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Le Seigneur soutient tous ceux qui tombent,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>il redresse tous les accabl\u00e9s.&nbsp;&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Texte\u00a0: Matthieu 11, 25-30 Pr\u00e9dication \u00ab\u00a0Le jugement de Dieu, c\u2019est son amour \u00bb de Patrick Schl\u00fcter En ces temps-l\u00e0, J\u00e9sus s\u2019\u00e9cria&nbsp;:&nbsp;\u00ab O P\u00e8re, Seigneur du&nbsp;ciel&nbsp;et de la terre, je te remercie d&rsquo;avoir r\u00e9v\u00e9l\u00e9 aux petits ce que tu as cach\u00e9 aux sages et aux gens instruits.&nbsp;\u00bb Ce week-end, j\u2019ai eu envie de poursuivre la m\u00e9ditation &hellip; 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