Lien vers le site de l’ACAT Suisse – campagne de Vendredi saint 2014<\/a><\/p>\nLa torture est une offense envers Dieu.<\/h2>\n
Nous, chr\u00e9tiens, nous sommes les disciples de J\u00e9sus, celui qui a \u00e9t\u00e9 tortur\u00e9. Et, \u00e0 ce titre, nous ne pouvons pas rester neutres vis-\u00e0-vis de la torture. Nous affirmons, en effet, que tous les \u00eatres humains ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s \u00e0 l\u2019image et \u00e0 la ressemblance de Dieu. C\u2019est pourquoi torturer un \u00eatre humain constitue une offense faite \u00e0 Dieu en m\u00eame temps qu\u2019un d\u00e9ni de notre humanit\u00e9 commune. La torture d\u00e9grade profond\u00e9ment autant la victime que son bourreau. Elle est inacceptable et ne peut pas \u00eatre tol\u00e9r\u00e9e.<\/p>\n
Quelles que soient leurs convictions religieuses, les gens sentent instinctivement que torturer un \u00eatre humain est un acte d\u00e9gradant. C\u2019est pour cette raison que certaines personnes qui sont consid\u00e9r\u00e9es comme \u00ab\u00a0l\u2019autre\u00a0\u00bb sont particuli\u00e8rement vuln\u00e9rables face \u00e0 la torture et que les gouvernements s\u2019emploient souvent \u00e0 d\u00e9shumaniser leurs ennemis.<\/p>\n
Les gens sont tortur\u00e9s en cachette et les bourreaux, aux pratiques de plus en plus sophistiqu\u00e9es, s\u2019efforcent de ne laisser aucune trace qui pourrait servir de preuve. On dit aux victimes qu\u2019elles peuvent crier tant qu\u2019elles veulent parce que de toute fa\u00e7on personne ne les entend, et que si elles sont lib\u00e9r\u00e9es personne ne les croira. Celles qui, d\u00e9j\u00e0, n\u2019ont pas le droit \u00e0 la parole, sont les plus vuln\u00e9rables face \u00e0 la torture, comme les d\u00e9tenus, les prisonniers politiques, les r\u00e9fugi\u00e9s, les sans papiers et les minorit\u00e9s ethniques et sexuelles.<\/p>\n
Aujourd\u2019hui encore, la torture reste une pratique tr\u00e8s r\u00e9pandue dans de nombreuses zones de conflits \u00e0 travers le monde, et l\u2019Action des Chr\u00e9tiens pour l\u2019Abolition de la Torture joue un r\u00f4le important en orientant les projecteurs vers ces actes inhumains. Nous, chr\u00e9tiens, adorons le Dieu qui donne la Vie. Il est \u00e9crit dans l\u2019\u00e9vangile de Jean, ch. 10 v. 10\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis venu pour que vous ayez la vie et la vie en abondance\u00a0\u00bb. C\u2019est la le\u00e7on de l\u2019histoire de la r\u00e9surrection. Chaque fois que des \u00eatres humains sont victimes de violences, les chr\u00e9tiens doivent \u00eatre \u00e0 l\u2019avant-garde.<\/p>\n
A l\u2019institut pour la gu\u00e9rison des m\u00e9moires, en Afrique du Sud, on dit que chacun a une histoire \u00e0 raconter et que chaque histoire a besoin d\u2019une \u00e9coute. Des espaces sacr\u00e9s sont offerts o\u00f9 les gens peuvent raconter leur histoire en toute s\u00e9curit\u00e9 au sein d\u2019un groupe de parole. Ce sont des lieux o\u00f9 ils sont accueillis avec respect et o\u00f9 on les \u00e9coute avec compassion. Ceux qui ont surv\u00e9cu \u00e0 la torture mettent quelquefois des dizaines d\u2019ann\u00e9es avant de pouvoir se d\u00e9livrer du fardeau qui p\u00e8se sur eux, et trouver un espace o\u00f9 ils se sentent suffisamment en s\u00e9curit\u00e9 pour raconter les horreurs qu\u2019ils ont endur\u00e9es. Le fait d\u2019\u00eatre \u00e9cout\u00e9s et de voir reconnu le mal qui leur a \u00e9t\u00e9 fait, peut d\u00e9j\u00e0 \u00eatre un pas sur la route parfois longue qui les m\u00e8ne \u00e0 la gu\u00e9rison.<\/p>\n
Les terribles \u00e9v\u00e9nements du 11 septembre 2001 aux Etats-Unis et la r\u00e9action de l\u2019administration Bush ont fourni aux plus hautes autorit\u00e9s am\u00e9ricaines des arguments pour justifier la torture. L\u2019invention de concepts tels que celui de \u00ab\u00a0combattants ill\u00e9gaux\u00a0\u00bb a abouti \u00e0 Abou Ghraib et Guantanamo qui sont devenus synonymes du recours g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 \u00e0 la torture. Le gouvernement am\u00e9ricain a essay\u00e9 de justifier sa conduite en jouant sur la d\u00e9finition de la torture et en pr\u00e9sentant ses actions comme des interrogatoires renforc\u00e9s. Au contraire, la Convention des Nations Unies contre la torture et autres peines ou traitements cruels, inhumains ou d\u00e9gradants est sans concession et donne une d\u00e9finition tr\u00e8s \u00e9tendue de la torture.<\/p>\n
Dans une perspective chr\u00e9tienne, les d\u00e9finitions l\u00e9galistes ne suffisent pas. Tout ce qui d\u00e9shumanise et viole l\u2019int\u00e9grit\u00e9 d\u2019une personne, que ce soit sur le plan physique, \u00e9motionnel ou spirituel, peut, d\u2019un point de vue moral, \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme une forme de torture. C\u2019est pourquoi la lutte contre la torture doit englober les pr\u00e9jug\u00e9s tels que la x\u00e9nophobie, le racisme, le sexisme ou l\u2019homophobie. C\u2019est ainsi qu\u2019en d\u00e9pit de l\u2019interdiction exemplaire des discriminations fond\u00e9es sur l\u2019orientation sexuelle pr\u00e9vue dans la Constitution d\u2019Afrique du Sud, la torture et le meurtre de couples homosexuels sont r\u00e9pandus dans ce pays. Dans d\u2019autres r\u00e9gions du continent africain, certains dirigeants politiques ont malheureusement ouvert la voie en tol\u00e9rant la pers\u00e9cution des communaut\u00e9s gays et lesbiennes. Cela a \u00e9t\u00e9 illustr\u00e9 tr\u00e8s r\u00e9cemment en Ouganda avec la nouvelle l\u00e9gislation anti-gay draconienne et la mort d\u2019un homosexuel br\u00fbl\u00e9 vif.<\/p>\n
Naturellement, la peine de mort elle-m\u00eame est une forme de torture. En attendant le jour de son ex\u00e9cution, le prisonnier meurt des milliers de fois. Heureusement, dans les pays de l\u2019Union europ\u00e9enne et en France, la peine de mort n\u2019existe plus, ce qui n\u2019est pas le cas dans de nombreuses r\u00e9gions du monde. Cependant, il y a des signes d\u2019espoir puisque de plus en plus de pays dans le monde et d\u2019Etats am\u00e9ricains abolissent la peine de mort gr\u00e2ce au travail pers\u00e9v\u00e9rant de nombreux militants. D\u2019un point de vue chr\u00e9tien, nous devons nous rappeler que, non seulement J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 tortur\u00e9, mais qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 ex\u00e9cut\u00e9. Peut-\u00eatre devrions-nous faire du Vendredi saint un jour pendant lequel nous nous souviendrions plus sp\u00e9cialement de tous les condamn\u00e9s \u00e0 mort du monde qui attendent leur ex\u00e9cution, et o\u00f9 nous r\u00e9affirmerions notre engagement en faveur de l\u2019abolition de la peine de mort.<\/p>\n
L\u2019ann\u00e9e 2013 a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par deux personnalit\u00e9s hors du commun qui nous ont inspir\u00e9s dans notre qu\u00eate d\u2019un monde meilleur, o\u00f9 r\u00e8gnent plus de bienveillance et plus de justice. L\u2019un est en vie, l\u2019autre a disparu r\u00e9cemment. Le Pape Fran\u00e7ois nous invite tous \u00e0 lutter contre la torture quand il dit\u00a0: \u00ab\u00a0Je pr\u00e9f\u00e8re une Eglise caboss\u00e9e, bless\u00e9e et qui s\u2019est mouill\u00e9e pour \u00eatre sortie sur les chemins plut\u00f4t qu\u2019une Eglise scl\u00e9ros\u00e9e dans sa fermeture et soucieuse avant tout de son confort et de sa propre s\u00e9curit\u00e9\u00a0\u00bb. Par ailleurs, le monde s\u2019est fig\u00e9 lorsque Nelson Mandela nous a quitt\u00e9s. De toute \u00e9vidence, ses 27 ans de captivit\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 une forme de torture. Pourtant, lorsqu\u2019il est sorti de prison, il ne s\u2019est pas content\u00e9 de pr\u00eacher la r\u00e9conciliation, il a montr\u00e9 l\u2019exemple. Le jour de son investiture \u00e0 la Pr\u00e9sidence de l\u2019Afrique du Sud, son ancien ge\u00f4lier, James Gregory, devenu son ami, \u00e9tait assis \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s \u00e0 la tribune. Un peu plus tard, il s\u2019est rendu dans une toute petite enclave de la r\u00e9sistance des Afrikaners en Afrique du Sud pour prendre le th\u00e9 avec Betsy Verwoerd, la veuve du Premier ministre qui avait institu\u00e9 l\u2019apartheid. Par son exemple d\u2019une vie donn\u00e9e g\u00e9n\u00e9reusement pour la libert\u00e9 des autres, il a incarn\u00e9 tout ce qu\u2019il y a de bon dans la famille humaine et, aujourd\u2019hui encore, il nous invite tous \u00e0 promouvoir sa vision de l\u2019homme et de ses valeurs.<\/p>\n
En conclusion, souvenons-nous que nous sommes le peuple de P\u00e2ques\u00a0; le Vendredi saint n\u2019est pas une fin. Le message chr\u00e9tien nous incite \u00e0 esp\u00e9rer que, malgr\u00e9 la torture, l\u2019oppression et les ex\u00e9cutions, qui sont des offenses envers Dieu, les forces de gu\u00e9rison, qui sont des forces de vie, finiront par triompher. Il nous appartient d\u2019y contribuer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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