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Organiste : Jean-Samuel Bucher
Lectrice : Nicole Pizzotti
Culte présidé par Patrick Schlüter
Textes bibliques :
Textes complets du culte
Orgue
Chant Alléluia n°32/22 « O peuple fidèle », p. 372
Accueil et salutation :
Début d’année… Regard en arrière … Regard en avant.
Que le Dieu de la promesse, en qui prend source notre confiance, ouvre pour vous ses horizons d’espérance et de paix en ce début d’année 2022.
Que sa tendresse et son amour, qui sont de toujours,
vous habitent et vous rendent un regard neuf, où tout est possible.
Amen.
Bienvenue à vous pour ce premier culte de l’année 2022 qui est aussi celui de l’Épiphanie qui se célèbre tôt cette année.
Prière du début :
Seigneur tu es proche,
nos blessures et nos joies sont les tiennes, et dans ton humanité́, tu nous précèdes sur tous nos chemins.
Nous te confions toute nos vies, dans leurs obscurités et leurs clartés.
Sois l’hôte et le premier compagnon de nos vies,
toi dont la présence nous fait signe, nous conduit et nous promet l’espérance jamais tarie.
Donne-nous de sentir ton amour, et d’y croire.
Amen.
Chant Alléluia n°32/06 « O grâce magnifique »
Louange (de Claire-Lise Corbaz Duvanel) :
Tu es venu
tourner vers l’aube nos chemins,
mettre en lumière l’obscur ou le terne dans nos vies, pour lui donner couleur d’amour, élan d’un devenir.
Tu es venu, soleil de notre terre, briser les haines qui détruisent,
nouer les relations défaites,
les pardons difficiles ou les déchirures qui tuent en nous la vie.
Tu es venu, envers et contre tout,
dire une tendresse plus forte,
vivre une espérance contre toute apparence,
aimer les humains que nous sommes, sans réserve.
Emmanuel, « Dieu avec nous »,
Toi, Fils du Père, visage humain de notre Dieu, lumière, née de la Lumière.
Dans la fragilité́ de nos vies,
Tu es Parole de Paix, Tu es joie de Dieu, plus profonde et plus vive que les blessures ou la ténèbre de notre terre.
Amen
Orgue
Prière avant les lectures :
Dieu notre Père
Donne-nous un cœur d’enfant
Pour entendre ta parole
Et pour saisir au vol
Les mots de ton amour.
Donne-nous la simplicité́
Pour accueillir
Avec espérance et joie
Ton Évangile,
Même si celui-ci nous surprend
Nous appelle à sortir
Des sentiers battus.
Envoie sur nous ton souffle de vie
Pour qu’après avoir entendu et compris
Nous ayons le courage et la force
De vivre en accord avec notre cœur.
Amen !
1ère lecture : Esaïe 60, versets 1-6 (en français courant) :
Debout, Jérusalem, brille de mille feux,
car la lumière se lève pour toi :
la glorieuse présence du Seigneur
t’éclaire comme le soleil levant.
L’obscurité couvre la terre,
la nuit enveloppe les peuples.
Mais toi, le Seigneur t’éclaire comme le soleil qui se lève.
Au-dessus de toi apparaît sa présence lumineuse.
Alors des nations marcheront
vers la lumière dont tu rayonnes,
des rois seront attirés par l’éclat dont tu te mettras à briller.
Regarde bien autour de toi,
et vois tous tes enfants : ils viennent
et se rassemblent auprès de toi.
Tes fils arrivent de loin,
on ramène tes filles
en les portant dans les bras.
En les apercevant,
tu rayonnes de bonheur ;
tu en es tout émue,
ton cœur éclate de joie.
Car les richesses de la mer arrivent chez toi,
les trésors des nations affluent jusqu’à toi.
Ton pays se couvre d’une foule de chameaux :
ce sont les caravanes de Madian et d’Éfa,
arrivant toutes de Saba.
Elles apportent de l’or et de l’encens
en chantant les hauts faits du Seigneur.
Chant Alléluia n°32/12 « L’enfant qui naît à Bethléem »
2ème lecture : Matthieu 2, 1-12 (en français courant) :
Jésus naquit à Bethléem, en Judée, à l’époque où Hérode était roi. Après sa naissance, des savants, spécialistes des étoiles, vinrent d’Orient. Ils arrivèrent à Jérusalem et demandèrent :
« Où est l’enfant qui vient de naître, le roi des Juifs ? Nous avons vu son étoile apparaître en Orient et nous sommes venus l’adorer. »
Quand le roi Hérode apprit cette nouvelle, il fut troublé, ainsi que toute la population de Jérusalem. Il convoqua tous les chefs des prêtres et les maîtres de la loi, et leur demanda où le Messie devait naître. Ils lui répondirent :
« A Bethléem, en Judée. Car voici ce que le prophète a écrit : « Et toi, Bethléem, au pays de Juda, tu n’es certainement pas la moins importante des localités de Juda ; car c’est de toi que viendra un chef qui conduira mon peuple, Israël. » »
Alors Hérode convoqua secrètement les savants et s’informa auprès d’eux du moment précis où l’étoile était apparue. Puis il les envoya à Bethléem, en leur disant : « Allez chercher des renseignements précis sur l’enfant ; et quand vous l’aurez trouvé, faites-le-moi savoir, afin que j’aille, moi aussi, l’adorer. »
Après avoir reçu ces instructions du roi, ils partirent. Ils virent alors l’étoile qu’ils avaient déjà remarquée en Orient : elle allait devant eux, et quand elle arriva au-dessus de l’endroit où se trouvait l’enfant, elle s’arrêta. Ils furent remplis d’une très grande joie en la voyant là. Ils entrèrent dans la maison et virent l’enfant avec sa mère, Marie. Ils se mirent à genoux pour adorer l’enfant ; puis ils ouvrirent leurs bagages et lui offrirent des cadeaux : de l’or, de l’encens et de la myrrhe.
Ensuite, Dieu les avertit dans un rêve de ne pas retourner auprès d’Hérode ; ils prirent alors un autre chemin pour rentrer dans leur pays.
Orgue
Prédication de Patrick Schlüter : comme les mages…
Partie 1 :
Ah, l’étoile des mages ! Elle nous fascine, elle suscite des spéculations de toutes sortes. Elle trône même au sommet de nos sapins de Noël ! Pourtant, cette étoile nous échappe. Elle n’est d’ailleurs qu’un messager qui permet la rencontre du Christ.
Alors, laissons l’étoile des mages au ciel pour redescendre sur terre et regarder les personnages du récit face à l’annonce de la naissance du roi des Juifs. Je reconnais 4 personnages ou groupes de personnages :
- Il y a le roi Hérode, aux intentions ambiguës dans ce récit, malveillantes et meurtrières dans la suite. Hérode est bouleversé. Il a l’occasion de changer quelque chose, mais il reste dans son endurcissement. Pour lui, ce roi à venir est une menace à son pouvoir. Il est prêt à tout pour le conserver.
- Il y a tout Jérusalem qui est bouleversé avec lui. Est-ce une exagération de Matthieu pour montrer que cette venue de Jésus concerne tout le monde ? Être bouleversé, cela montre qu’on est touché au fond de soi-même. Cependant, Jérusalem disparait ensuite du récit dans une sorte d’indifférence à ce qui se passe.
- Il y a les grand-prêtres et les scribes du peuple qui ont la connaissance des Écritures et orientent Hérode sur le lieu de naissance du roi à venir. Leur savoir est décisif dans le récit, mais eux-mêmes ne semblent rien en faire. Ce qu’ils savent semble déconnecté de leur vie. Ils n’en font rien.
- Il y a enfin les mages, mystérieux, persévérants, en recherche du roi à adorer. Ils repèrent un signe dans les cieux, se mettent en route, questionnent, accueillent les informations, poursuivent leur quête, se réjouissent au plus profond d’eux-mêmes, voient l’enfant et sa mère, l’adorent à genoux et offrent des cadeaux précieux. Ils sont encore à l’écoute de Dieu en songe et avisés de ne pas retourner auprès d’Hérode. Ils changent, les mages, au moins d’itinéraire. Sans doute, quelque chose a changé à l’intérieur d’eux-mêmes et ils prendront d’autres chemins dans leur vie personnelle.
Orgue
Partie 2 :
Matthieu invite à suivre les mages, ces étrangers à la science douteuse pour des juifs. Les mages sont modèles de la quête de la foi et je suis appelé à être comme eux. Face à l’Évangile, la bonne nouvelle de Jésus-Christ, je suis obligé de reconnaître qu’il y a aussi en moi quelque chose de ce « tout Jérusalem », quelque chose des grand-prêtres et scribes et même quelque chose d’Hérode. Parfois, je suis touché, mais je passe rapidement à autre chose. Parfois, mon savoir, je ne l’utilise que de manière technique. Parfois aussi, je m’endurcis et Dieu m’apparait comme une menace.
Ce qui se passe en chacun-e est un mystère intime. Cela se joue entre Dieu et chaque personne qui a son propre chemin à écrire. Dieu connait le chemin de notre cœur. Il l’ouvre en Jésus-Christ, cet enfant-roi qui est Dieu avec vous pour nous toucher et nous appeler à la vie. Jésus est cet homme venu dire le Royaume des cieux ouvert pour nous. Il vient le dire au cœur de l’humanité, aux petits, aux étrangers, à ceux qui lui ouvrent la porte pour l’accueillir. Son pouvoir est celui de l’amour offert que ce soit à la crèche, à la croix ou dans sa présence aujourd’hui avec nous. Dieu connait le chemin de notre cœur, mais il ne peut pas en forcer la porte.
Orgue
Partie 3 :
Ce que je crois, c’est que le cadeau de Dieu demeure toujours. Le choix de la vie est toujours possible, quelles que soient les circonstances de vie. Il s’agit d’accepter d’être touché et de se laisser transformer. Ainsi, comme les mages, nous pouvons prendre avec confiance d’autres chemins de vie, qu’ils soient intérieurs, personnels ou même de société par les choix que nous faisons.
Nous avons laissé l’étoile des mages au ciel pour découvrir une autre étoile, plus petite, mais ô combien plus importante. L’étoile, c’est le Christ, Dieu avec nous, pour nous inviter à offrir le meilleur de nous-mêmes, à devenir toujours plus à l’image de celui qui nous a créés : capables de nous émerveiller, d’être touchés, d’aimer et de respecter la vie, prêts à nous laisser déranger dans nos habitudes et certitudes. Cela ne se passe pas au ciel, mais au cœur de nos vies que Dieu veut venir habiter en Jésus-Christ.
Amen
Orgue
Prière universelle :
Seigneur, tu nous vois.
Tu nous vois avec nos questions au seuil de cette année nouvelle : de quoi sera fait demain, mon demain à moi, celui de ceux que j’aime ?
Tu les vois, Seigneur, ces espérances enfouies au plus profond de nos jardins secrets. Tous ces demains semés d’espérances qui attendent de germer.
Les feras-tu éclore un jour, nos espérances en graine, nos rêves, nos projets ?
De quoi sera fait demain ?
Après tout, qu’importe, puisque ta présence, Seigneur, nous accompagnera au cœur de nos déserts comme au plus fort de nos joies.
Ta présence qui nous invite déjà à vivre aujourd’hui pour mieux réaliser demain.
Non, ne nous dis pas Seigneur de quoi demain sera fait.
Rappelle-nous seulement que tu es là.
Dans cette confiance de ta présence, nous te confions :
- les peuples de la terre, leurs savants, responsables et dirigeants
- l’Église à travers le monde, qu’elle marche à la lumière du Christ
- les personnes en quête de sens et d’ouverture à leur vie
- les réfugiés, les migrants, les délaissés
Que la lumière de ta présence les guide et les éclaire, et que nous puissions être porteur de ta lumière pour eux.
Dans le nom de Jésus-Christ.
Amen.
Chant Alléluia n°31/32 « Ils ont marché au pas des siècles »
Préface :
Oui, c’est le cœur en fête que nous te rendons grâce,
Seigneur Dieu, Père de tendresse, Dieu toujours fidèle.
Car Jésus le Christ, lumière du monde, annoncé depuis des siècles, est venu parmi nous !
Grâce à lui nous voyons ta gloire et nous connaissons ton amour.
Oui, aujourd’hui, l’inaccessible se fait proche, l’unique se fait compagnon et frère. Toi, le Dieu fidèle, tu te révèles en Jésus, ton Fils.
Avec les mages, avec tous les témoins de ton amour,
nous chantons ta bonté et ta fidélité :
Saint, est le Seigneur !
Chant Alléluia n°62/43 « Saint est le Seigneur »
Institution :
Béni sois-tu, Dieu tout-puissant,
toi qui nous as donné l’enfant Jésus.
Déjà cette première nuit, il réunissait les humbles bergers
comme les riches mages venus le visiter.
Plus tard, réunis avec ses amis et disciples, le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain et après avoir rendu grâce,
il le rompit et dit :
« Ceci est mon corps, qui est pour vous,
faites ceci en mémoire de moi. »
Il fit de même pour la coupe, après le repas, en disant :
« Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang ;
faites cela toutes les fois que vous en boirez,
en mémoire de moi. »
Ainsi, en partageant ce pain et ce vin, nous entrons à notre tour dans la promesse de Noël, nous anticipons la lumière du Royaume des cieux.
Anamnèse, épiclèse et Notre Père :
Dieu notre Père, nous te prions :
Que ton Saint-Esprit nous permette de communier par la foi au corps et au sang de Jésus.
Jésus, lumière du monde, viens nous éclairer.
Jésus, source de guérison et de vie, viens nous libérer.
Jésus, prince de la paix, viens habiter en nous,
rassemble-nous tous dans ton Royaume.
O Christ, souviens-toi de nous quand tu viendras dans ton règne, apprends-nous toi-même à prier :
Notre Père qui es aux cieux,
Que ton nom soit sanctifié,
Que ton règne vienne,
Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du mal,
car c’est à toi qu’appartiennent
le règne, la puissance et la gloire,
pour les siècles des siècles.
Amen.
Fraction et élévation :
Le pain que nous rompons est la communion au corps de notre Seigneur Jésus-Christ, mort pour nous et pour tous les peuples
Cette coupe pour laquelle nous remercions Dieu est la communion au sang, à la vie de notre Seigneur Jésus-Christ, ressuscité pour nous et pour tous les peuples.
Chant Alléluia n°32/16 « D’un arbre séculaire »
Invitation :
Jésus nous invite.
Vous qui reconnaissez sa voix ouvrez-lui la porte, communiez avec lui et les uns avec les autres pour former un seul corps. Venez, car tout est prêt !
Communion en défilé et orgue
Prière finale :
Merci, Père,
pour la venue de ton Fils dans le monde.
Merci, Père,
pour ce pain et ce vin,
présence de ton Fils ressuscité.
Merci de nous mettre en route avec toi, et d’accompagner nos chemins.
Amen.
Chant vitrail n°171 « Toute nuit revit dans le silence »
Bénédiction :
Que sa lumière se lève dans nos ténèbres, que notre nuit soit comme le plein midi.
Que le Seigneur nous guide sans cesse et nous donne sa paix.
Allez, dans l’amour
du Père, du Fils et du Saint-Esprit.
Amen.
Orgue