Pr\u00e9dication du culte du dimanche 8 d\u00e9cembre 2024, 2e dimanche de l\u2019Avent, avec le bapt\u00eame de Zo\u00e9, 15 ans.
Lectures bibliques: Proverbes 3,5-7 et Matthieu 14,22-33<\/p>\n\n\n\n
J\u00e9sus nous para\u00eet parfois si lointain. Si fabuleux dans ses enseignements, si ad\u00e9quat dans ses comportements, si sage face \u00e0 ses adversaires. Il est parfait. Si parfait qu\u2019il en devient inaccessible. Et puis il y a des passages dans les \u00e9vangiles qui nous font percevoir un autre J\u00e9sus. Tellement plus humain. Habit\u00e9 de sentiments auxquels nous parvenons \u00e0 nous identifier et soudain J\u00e9sus nous semble plus accessible, plus proche de ce que nous vivons et ressentons nous aussi. C\u2019est le cas du chapitre 14 de l\u2019\u00e9vangile de Matthieu dont nous lirons un passage.<\/p>\n\n\n\n
Pour le situer bri\u00e8vement. J\u00e9sus vient d\u2019apprendre la mort de son ami Jean-Baptiste, celui-l\u00e0 m\u00eame qui l\u2019avait baptis\u00e9. Il a besoin de se retrouver un peu seul. Pour prier, pour laisser place \u00e0 son chagrin, \u00e0 sa peur peut-\u00eatre aussi car ceux qui ont mis son ami \u00e0 mort le cherchent peut-\u00eatre pour lui faire subir le m\u00eame sort. Il se retire dans un endroit d\u00e9sert\u2026 qui ne le reste pas longtemps. Les gens apprennent qu\u2019il est l\u00e0 et viennent \u00e0 sa rencontre. Ils veulent le voir, \u00e9couter son enseignement, le rencontrer, le toucher. Alors J\u00e9sus acc\u00e8de \u00e0 la demande de cette foule. Il enseigne, il gu\u00e9rit, il proclame, il annonce le Royaume, et il finit m\u00eame par nourrir toutes ces personnes venues \u00e0 lui. C\u2019est \u00e0 la fin de cette journ\u00e9e l\u00e0 qu\u2019ont lieu les \u00e9v\u00e9nements que nous d\u00e9couvrons dans le texte du jour.<\/p>\n\n\n\n
Il y a pas tr\u00e8s loin d\u2019ici, pr\u00e8s du man\u00e8ge de Colombier, une \u00e9cole de cirque dans laquelle amateurs et professionnels pratiquent le trap\u00e8ze volant.Vous avez peut-\u00eatre d\u00e9j\u00e0 eu l\u2019occasion de les admirer dans leur art. Le trap\u00e8ze est une discipline qui demande, outre les dispositions et comp\u00e9tences athl\u00e9tiques n\u00e9cessaires, une bonne dose de courage et de confiance.<\/p>\n\n\n\n
Confiance en les infrastructures bien s\u00fbr, pour des raisons \u00e9videntes de s\u00e9curit\u00e9, de la confiance en soi aussi, et de la confiance en l\u2019autre lorsqu\u2019il s\u2019agit de faire des figures avec un ou une partenaire. Lorsqu\u2019ils se produisent \u00e0 plusieurs, il y a ce bref instant o\u00f9 l\u2019un l\u00e2che son trap\u00e8ze et reste, comme suspendu en l\u2019air, avant d\u2019attraper les mains de son partenaire. C\u2019est de cet instant pr\u00e9cis que je vous propose de nous int\u00e9resser ce matin, en imaginant ce que l\u2019on peut ressentir.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est le saut. Le saut de la confiance. Confiance en son partenaire parce qu\u2019il convient de croire qu\u2019il sera parti au bon moment du balancier pour se trouver exactement au bon endroit au bon instant. Confiance aussi en soi car si la peur retient le geste du trap\u00e9ziste, il l\u00e2che la barre avec retard et ne se retrouvera pas coordonn\u00e9 avec celui qui lui tend les mains. Le tout doit se d\u00e9rouler au bon moment.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019ap\u00f4tre Pierre aurait-il \u00e9t\u00e9 un bon trap\u00e9ziste ? Je n\u2019en suis pas certaine. Ce r\u00e9cit de l\u2019\u00e9vangile de Matthieu nous donne \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 cet instant suspendu. Au saut de la confiance.<\/p>\n\n\n\n
Mais revenons au d\u00e9but de l\u2019histoire. Au terme d\u2019une longue et intense journ\u00e9e, J\u00e9sus aspire \u00e0 un peu de calme. Il enjoint donc ses disciples de prendre une barque pour rentrer, alors que lui reverrait la foule et se retirerait un moment pour prier. On comprend donc qu\u2019il n\u2019est pas pr\u00e9vu que les disciples passent la nuit sur l\u2019eau. Il les a sans doute envoy\u00e9s suffisamment t\u00f4t pour qu\u2019ils puissent traverser le lac avant la tomb\u00e9e de la nuit.<\/p>\n\n\n\n
Ce lac, le lac de Tib\u00e9riade (ou mer de Tib\u00e9riade dans certaines traductions) est il est vrai r\u00e9put\u00e9 pour les violentes temp\u00eates qui le secouent parfois en raison des masses d\u2019air remu\u00e9es dans la r\u00e9gion. Mais ce n\u2019est pas un tr\u00e8s grand lac. Dans sa partie la plus large, il ne fait pas deux fois la distance entre Neuch\u00e2tel et Cudrefin. Il devait donc \u00eatre pr\u00e9vu que les disciples arrivent de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 avant la fin du jour.<\/p>\n\n\n\n
La nuit qu\u2019on v\u00e9cue les disciples a d\u00fb \u00eatre terrible. Des heures durant, ballott\u00e9s dans leur petite embarcation, dans une nuit noire comme de l\u2019encre. Avec leur barque, c\u2019est aussi leur confiance qui est malmen\u00e9e. Comment leur ma\u00eetre qui s\u2019est rendu si disponible pour toute cette foule durant toute la journ\u00e9e peut-il les abandonner ainsi ? Comment celui qui accomplit tant de miracles peut-il les laisser affronter seuls une telle temp\u00eate ?<\/p>\n\n\n\n
Avec la temp\u00eate de cette nuit-l\u00e0, ce sont les plus grands tourments de la vie qui s\u2019abattent sur la coque de leur embarcation. Peur, doute, sentiment d\u2019abandon, fragilit\u00e9 humaine, proximit\u00e9 de la mort, fatigue extr\u00eame. On sait ce que c\u2019est. Il nous arrive \u00e0 nous aussi que quelques unes de ces vagues viennent s\u2019abattre sur nos existences. Peur, doute, sentiment d\u2019abandon, fragilit\u00e9 humaine, proximit\u00e9 de la mort, fatigue extr\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
Et puis J\u00e9sus vient \u00e0 eux. Alors qu\u2019ils ne voyaient plus d\u2019issue et que leurs propres comp\u00e9tences ne suffisaient plus \u00e0 naviguer, c\u2019est lui qui vient \u00e0 eux. Il marche sur l\u2019eau. Sur cette masse rendue noire par la nuit, mena\u00e7ante et anxiog\u00e8ne. J\u00e9sus marche dessus.<\/p>\n\n\n\n
Il marche sur ce qui fait peur. Il foule au pied ce qui est mena\u00e7ant. Il \u00e9crase les forces mortif\u00e8res. Et \u00e7a fait peur. Oui \u00e7a fait peur. Parce que c\u2019est tellement puissant que cela en devient incroyable. Au sens premier du terme : impossible \u00e0 croire. Les disciples ont peur parce qu\u2019ils n\u2019en croient pas leurs yeux. Peut-\u00eatre aussi parce que quelque part ils croient qu\u2019ils sont perdus.<\/p>\n\n\n\n
N\u2019ayez pas peur! Voil\u00e0 ce que leur dit J\u00e9sus. Ne vous laissez pas gagner par la peur. Face \u00e0 cette parole d\u2019apaisement, on ne conna\u00eet la r\u00e9action que d\u2019un seul disciple : Pierre. Peut-\u00eatre confond-il l\u2019humilit\u00e9 de la foi confiante avec la t\u00e9m\u00e9rit\u00e9 d\u2019une foi triomphante. Peut-\u00eatre cherche-t-il \u00e0 prouver \u00e0 J\u00e9sus combien il est un bon croyant. Peut-\u00eatre est-il submerg\u00e9 d\u2019une foi enthousiaste et d\u00e9raisonn\u00e9e. On ne sait pas. Mais ce que l\u2019on sait, c\u2019est que lui aussi veut pi\u00e9tiner les eaux mena\u00e7antes.<\/p>\n\n\n\n
Mais cela ne dure pas. Tel un trap\u00e9ziste qui s\u2019est lanc\u00e9 en toute h\u00e2te dans un fougueux balancier, il l\u00e2che la barre, reste en l\u2019air\u2026 mais ce qui le rattrape, c\u2019est la peur!<\/p>\n\n\n\n
Le saut de la foi, le saut de la confiance, ce n\u2019est pas se jeter corps et \u00e2me n\u2019importe comment. Ce n\u2019est pas r\u00e9pondre aux lumi\u00e8res clinquantes d\u2019un enthousiasme sans fondement, assurance de couler et de se laisser submerger d\u00e8s que la peur se profilera. Faire le saut de la foi, c\u2019est laisser grandir en soi la conviction profonde que le Christ vient \u00e0 moi, qu\u2019il marche sur ce qui me fait peur pour me rejoindre l\u00e0 o\u00f9 je suis, m\u00eame embarqu\u00e9e dans des situations troubles.<\/p>\n\n\n\n
Zo\u00e9, tu as fait le saut de la foi. Le bapt\u00eame que tu recevras tout \u00e0 l\u2019heure en marquera la beaut\u00e9. Tu es suspendue dans cet instant hors du temps d\u2019une trap\u00e9ziste qui a appris les gestes et les mouvements n\u00e9cessaires pour faire ta part, et qui ose aujourd\u2019hui l\u00e2cher la barre pour te laisse soutenir par les mains de Dieu. On ne peut, avec toi, que nous en r\u00e9jouir.<\/p>\n\n\n\n
Et tu as choisi ce texte des Proverbes pour accompagner ton mouvement:<\/p>\n\n\n\n
\nNe t\u2019appuie pas sur ton intelligence,
mais de tout ton c\u0153ur, mets ta confiance dans le Seigneur
Reconnais-le dans tout ce que tu fais,
et lui, il guideras tes pas.
Ne pense pas que tu es un sage,
mais respecte le Seigneur et \u00e9loigne-toi du mal.
Cela gu\u00e9rira ton corps et te donnera des forces.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\nDans notre culture, le c\u0153ur est le si\u00e8ge des \u00e9motions. Mais dans le monde h\u00e9breu, dont ce texte est issu, le c\u0153ur est l\u2019organe de la r\u00e9flexion et de la d\u00e9cision. Lorsqu\u2019il est \u00e9crit : de tout ton c\u0153ur, mets ta confiance dans le Seigneur, il n\u2019est pas question de sentiment, mais d\u2019un choix.<\/p>\n\n\n\n
Oser ne pas compter que sur soi-m\u00eame, sur sa propre intelligence, sur ses propres capacit\u00e9s, mais faire le choix de faire confiance en un Dieu qui agit pour notre bien, c\u2019est une marque de grande sagesse. L\u00e2cher prise sur la ma\u00eetrise totale de soi, de son corps, de l\u2019illusion que tout est entre nos mains et reconna\u00eetre que le sens de notre vie nous est donn\u00e9 de l\u2019ext\u00e9rieur de nous-m\u00eames. C\u2019est courageux parce que ce n\u2019est pas tr\u00e8s tendance, dans un monde qui met beaucoup en avant l\u2019accomplissement de soi.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est le choix d\u2019oser la foi. Une d\u00e9cision qui est tr\u00e8s forte et qui engage. Qui engage \u00e0 une coh\u00e9rence \u00e9thique : respecter Dieu c\u2019est agir en faveur de sa cr\u00e9ation, c\u2019est aimer son prochain, c\u2019est s\u2019\u00e9loigner du mal.<\/p>\n\n\n\n
Alors en faisant ce choix, Zo\u00e9, tu nous donnes \u00e0 chacune et \u00e0 chacun d\u2019entre nous une sacr\u00e9e le\u00e7on et je t\u2019en remercie. Quelque part, nous sommes toutes et tous avec toi des trap\u00e9zistes. Comme tout sportif, il nous faut nous exercer, pratiquer les gestes qui risquent de s\u2019\u00e9mousser si nous croyons que tout est acquis. Entra\u00eener notre capacit\u00e9 \u00e0 aimer notre prochain, \u00e9tirer les muscles de l\u2019entraide, pratiquer la pri\u00e8re et la lecture de la Bible, chercher \u00e0 toujours mieux habiter nos mouvements et nos convictions. Et faire confiance. Refaire chaque jour le saut de la foi.<\/p>\n\n\n\n
Dans la confiance que le Christ vient \u00e0 nous en foulant au pied ce qui nous terrorise. Que ses mains sont l\u00e0 pour saisir les n\u00f4tres dans un mouvement plein de gr\u00e2ce.<\/p>\n\n\n\n
Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"