{"id":4895,"date":"2024-10-25T09:26:18","date_gmt":"2024-10-25T07:26:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/?p=4895"},"modified":"2024-10-25T09:26:22","modified_gmt":"2024-10-25T07:26:22","slug":"avec-toi-rien-nest-impossible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/2024\/10\/25\/avec-toi-rien-nest-impossible\/","title":{"rendered":"Avec toi, rien n\u2019est impossible\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

Image de Bernadette Lopez, www.evangile-et-peinture.org<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9dication du culte du 13 octobre 2024 au temple de Colombier par Ren\u00e9 Perret<\/em><\/p>\n\n\n\n

Lectures bibliques : H\u00e9breux 4,12-13 ; Marc 10,17-27<\/p>\n\n\n\n

Avant de commencer mon message, me revient cette blague qu\u2019on se racontait \u00e0 mon d\u00e9but de minist\u00e8re dans l\u2019EREN : il avait \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9 un tr\u00e8s ancien manuscrit de ce passage de l\u2019Evangile de Marc dans notre canton. On y trouvait cette phrase si bien connue que nous venons de lire : \u00ab Mais l\u2019homme, \u00e0 ces mots, devint sombre et s\u2019en alla tout triste, car il avait de grands biens. Et L\u00c0 figurait cet ajout original : \u00ab J\u00e9sus courut le rattraper et lui dit : Attends, on doit pouvoir s\u2019arranger ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00c7a, c\u2019est pour la question toujours d\u00e9licate de l\u2019argent, dans notre Eglise, mais pas que !<\/p>\n\n\n\n

Revenons \u00e0 nos moutons, et \u00e0 ce r\u00e9cit pour le moins contrast\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai d\u00e9couvert que, contrairement \u00e0 ce que je crois avoir lu souvent, il ne s\u2019agit pas forc\u00e9ment d\u2019un \u00ab jeune homme riche \u00bb. Jamais le terme \u00ab jeune \u00bb n\u2019apparait, m\u00eame en grec. C\u2019est un homme qui vient \u00e0 J\u00e9sus. Peut-\u00eatre son jeune \u00e2ge est-il d\u00e9duit de sa d\u00e9claration \u00e0 avoir observ\u00e9 les commandements depuis sa jeunesse. Moi, je trouve plus fort, et plus proche de nous de consid\u00e9rer cet homme sans \u00e2ge pr\u00e9cis ; comme nous, il a pu faire au mieux depuis sa jeunesse. Comme nous, peut-\u00eatre ? il lui manque encore quelque chose d\u2019essentiel. Et quand on tout bien fait depuis l\u2019enfance, et qu\u2019\u00e0 un \u00e2ge m\u00fbr on continue de chercher l\u2019essentiel qui nous manque, \u00e7a dit encore plus fortement le d\u00e9sir qui pousse \u00e0 accourir \u00e0 J\u00e9sus pour l\u2019appeler \u00e0 l\u2019aide. <\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus accueille l\u2019homme, il le regarde et l\u2019aime. Il le sait sinc\u00e8re et c\u2019est pourquoi il va lui proposer la voie qui r\u00e9pond \u00e0 son d\u00e9sir. Mais cette voie d\u00e9sar\u00e7onne l\u2019homme, jusque-l\u00e0 bien s\u00fbr de son fait. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019homme est d\u2019abord invit\u00e9 \u00e0 se d\u00e9placer de son monde paisible prot\u00e9g\u00e9 par la richesse, o\u00f9 \u00ab sans qu\u2019on s\u2019en aper\u00e7oive, d\u2019un m\u00eame amour sont aim\u00e9s les commandements de Dieu, les parents, les conditions d\u2019une vie assur\u00e9e \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La vie \u00e9ternelle, le tr\u00e9sor au ciel, quel meilleur bien y a-t-il ? Pourtant, au moment de choisir, l\u2019homme repart tout triste, car il ne peut se d\u00e9faire de ses grands biens. N\u2019est pas Fran\u00e7ois d\u2019Assise qui peut ! Et loin de moi d\u2019en d\u00e9duire une condamnation des riches comme nous les voyons : fortune, maison, voiture, etc.<\/p>\n\n\n\n

M\u00eame si je suis et reste pasteur neuch\u00e2telois, donc familier du tr\u00e8s ancien manuscrit \u00e9voqu\u00e9 tout \u00e0 l\u2019heure, je crois que la richesse, ici, ne rime pas forc\u00e9ment avec fortune. On peut \u00eatre riche de tellement de fa\u00e7ons, \u00e0 part l\u2019argent : de confiance en soi (je n\u2019ai besoin de personne, ni de Dieu) ; de sant\u00e9 (j\u2019ai tout fait pour me maintenir dans mon excellente forme) ; etc. <\/p>\n\n\n\n

Les biens qui nous emp\u00eachent de recevoir la vie \u00e9ternelle, le tr\u00e9sor au ciel, n\u2019est-ce pas ces choses qui nous emp\u00eachent d\u2019avoir les mains ouvertes, ce sentiment vital du manque de l\u2019essentiel, et qui nous comblera vraiment ?<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai entendu une personne traversant l\u2019\u00e9preuve de la maladie longue dire, dans un bon moment de son parcours, qu\u2019elle avait d\u00e9couvert des richesses avec Dieu qu\u2019elle n\u2019aurait jamais soup\u00e7onn\u00e9es. <\/p>\n\n\n\n

Ou quelqu\u2019un d\u2019autre ayant travers\u00e9 une grave crise financi\u00e8re, de celle qui peut vous conduire \u00e0 la rue, me confiant que \u00e7a l\u2019avait rendu plus sensible \u00e0 ceux qui passent par ce seuil de pauvret\u00e9, d\u00e9j\u00e0 chez nous. Il n\u2019\u00e9tait plus le m\u00eame, spectateur certes pein\u00e9 de cette situation, mais il devenait compagnon de c\u0153ur de ce drame qui touche tant de gens. <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Apr\u00e8s le d\u00e9part de l\u2019homme, J\u00e9sus regarde autour de lui et s\u2019adresse \u00e0 ces disciples. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Cette phrase est riche d\u2019un regard plus \u00e9largi que sur ses disciples ; comme s\u2019il regardait le public \u00e9ventuellement pr\u00e9sent ; comme s\u2019il regardait tous ceux qui sont concern\u00e9s par cette histoire, hier et aujourd\u2019hui. <\/p>\n\n\n\n

Il s\u2019adresse \u00e0 ses disciples. Avec lui, ils sont en chemin vers J\u00e9rusalem, et ils ont d\u00e9j\u00e0 entendu r\u00e9cemment de rudes paroles de J\u00e9sus dans ce sens. Au chapitre 8 : \u00ab Si quelqu\u2019un veut marcher \u00e0 ma suite, qu\u2019il renonce \u00e0 lui-m\u00eame, qu\u2019il prenne sa croix et qu\u2019il me suive. Car celui qui veut sauver sa vie la perdra ; mais celui qui perdra sa vie \u00e0 cause de moi et de l\u2019\u00c9vangile la sauvera. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Et au chapitre 9, ayant annonc\u00e9 pour la deuxi\u00e8me fois sa Passion et sa R\u00e9surrection en ces termes :  \u00ab Le Fils de l\u2019homme sera livr\u00e9 aux mains des hommes ; ils le tueront et, trois jours apr\u00e8s sa mort, il ressuscitera. Mais les disciples ne comprenaient pas ces paroles et ils avaient peur de l\u2019interroger. \u00bb On comprend sans peine leur stup\u00e9faction face aux propos de J\u00e9sus concernant tout un chacun.<\/p>\n\n\n\n

Au d\u00e9but de notre r\u00e9cit, J\u00e9sus avait dit \u00e0 l\u2019homme : \u00ab Pourquoi dire que je suis bon ? Personne n\u2019est bon, sinon Dieu seul. \u00bb Si quelqu\u2019un poss\u00e8de jusqu\u2019\u00e0 la bont\u00e9, c\u2019est Dieu, et nous sommes ses oblig\u00e9s. Pas tant moralement que pratiquement : il est la Source et c\u2019est donc \u00e0 lui que nous empruntons. Ce que nous empruntons \u00e0 Dieu, il le met gracieusement \u00e0 notre disposition pour que nous le fassions fructifier. Ainsi en va-t-il de l\u2019amour, tel celui que J\u00e9sus \u00e9prouve envers l\u2019homme ; cet amour-l\u00e0 ne poss\u00e8de pas la personne aim\u00e9e, il d\u00e9noue nos doigts serr\u00e9s sur nos prises jusqu\u2019\u00e0 ce que nos paumes s\u2019ouvrent enfin vers le ciel. <\/p>\n\n\n\n

 T\u00f4t ou tard, tout homme, toute femme, se heurte au mur d\u2019une impossibilit\u00e9 : \u00ab Seigneur, l\u00e0 je ne peux pas te suivre \u00bb. Mais J\u00e9sus dit, aux riches comme aux pauvres, une parole qui peut transformer notre d\u00e9couragement en exp\u00e9rience de confiance : \u00ab A Dieu, tout est possible \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ce n\u2019est pas un mot d\u2019homme, c\u2019est une parole de Dieu, \u00e7a vaut la peine de tout bazarder pour se lancer dans cette confiance : \u00ab Avec toi, rien n\u2019est impossible \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Le bras de Dieu est assez fort pour nous arracher \u00e0 l\u2019\u00e9go\u00efsme comme \u00e0 l\u2019inqui\u00e9tude. Quand J\u00e9sus nous dit : \u00ab lib\u00e8re-toi \u00bb, c\u2019est une demande, mais aussi une offre.<\/p>\n\n\n\n

S\u2019approcher de J\u00e9sus, c\u2019est s\u2019approcher du plus pauvre des \u00eatres humains, lui que le mal n\u2019a pas pu encha\u00eener et qui est cependant mort tortur\u00e9, condamn\u00e9 par les humains.<\/p>\n\n\n\n

Suivre le Christ, c\u2019est marcher \u00e0 la suite du plus riche Seigneur, parce que son amour nous sauve vraiment, nous lib\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Je terminerai par un extrait de cette pri\u00e8re de Marion Muller Colard : <\/p>\n\n\n\n

Tu es l\u2019Eternel Dieu qui nous fait sortir de nos lieux d\u2019esclavage. <\/p>\n\n\n\n

En nous ordonnant le repos du shabat, tu nous pr\u00e9serves de l\u2019illusion de poss\u00e9der le temps.<\/p>\n\n\n\n

En nous ordonnant d\u2019honorer nos ascendants, tu nous pr\u00e9serves de l\u2019orgueil de poss\u00e9der notre contingence. <\/p>\n\n\n\n

En nous interdisant de commettre meurtres, adult\u00e8res et vols, tu nous pr\u00e9serves du danger de poss\u00e9der l\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n

En nous interdisant la m\u00e9disance, tu nous pr\u00e9serves de poss\u00e9der la v\u00e9rit\u00e9 intime de nos fr\u00e8res. <\/p>\n\n\n\n

En nous interdisant de convoiter notre prochain, tu nous pr\u00e9serves du poids de poss\u00e9der notre propre d\u00e9sir.<\/p>\n\n\n\n

Tu es l\u2019Eternel Dieu qui nous fait sortir des lieux \u00e9touffants o\u00f9 nos possessions nous poss\u00e8dent. <\/p>\n\n\n\n

Par ta Loi tu nous rends libres. Ton d\u00e9pouillement est notre richesse. <\/p>\n\n\n\n

Amen.<\/p>\n\n\n\n

Une histoire pour entrer en Confession des p\u00e9ch\u00e9s<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un homme meurt et monte au Ciel. Saint Pierre vient \u00e0 sa rencontre au seuil de la porte : <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Voici le r\u00e8glement, explique-t-il au nouveau venu. Vous avez <\/em>besoin de cent points pour entrer. Racontez-moi tout ceque vous avez fait de bon dans votre vie et je vous accorderai un certain nombre de points pour chacune de ces actions, selon leur importance. D\u00e8s que vous atteignez 100 points, vous \u00eates bon pour le Ciel !<\/p>\n\n\n\n

– Tr\u00e8s bien, r\u00e9pond notre homme. J’ai \u00e9t\u00e9 mari\u00e9 avec la m\u00eame femme pendant cinquante ans et je ne l’ai jamais tromp\u00e9e, m\u00eame en pens\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

– Fantastique ! r\u00e9torque saint Pierre. Cela vaut bien trois points !<\/p>\n\n\n\n

– Trois points ? reprend l’homme. Bon… j’ai aussi \u00e9t\u00e9 au culte tous les dimanches. J’ai \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s actif dans ma paroisse et j’ai \u00e9t\u00e9 g\u00e9n\u00e9reux lors de l\u2019offrande.<\/p>\n\n\n\n

– G\u00e9nial ! s’exclame saint Pierre. Cela vaut bien un point !<\/p>\n\n\n\n

– Un point ? Autre chose : j’ai lanc\u00e9 une soupe populaire dans ma ville et j’ai \u0153uvr\u00e9 aupr\u00e8s des plus pauvres.<\/p>\n\n\n\n

– F\u00e9licitations. Deux points en plus !<\/p>\n\n\n\n

– Deux points ? s’\u00e9crie l’homme. \u00c0 ce compte-l\u00e0, mon seul espoir d’aller au Ciel repose sur la Gr\u00e2ce et la Mis\u00e9ricorde de Dieu !<\/p>\n\n\n\n

– Viens… Sois le bienvenu au paradis, dit saint Pierre. La Mis\u00e9ricorde de Dieu, ce sont les nonante quatre points qui te  manquent. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Image de Bernadette Lopez, www.evangile-et-peinture.org Pr\u00e9dication du culte du 13 octobre 2024 au temple de Colombier par Ren\u00e9 Perret Lectures bibliques : H\u00e9breux 4,12-13 ; Marc 10,17-27 Avant de commencer mon message, me revient cette blague qu\u2019on se racontait \u00e0 mon d\u00e9but de minist\u00e8re dans l\u2019EREN : il avait \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9 un tr\u00e8s ancien manuscrit de ce passage de l\u2019Evangile de … Continuer la lecture de « Avec toi, rien n\u2019est impossible\u00a0 »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":4898,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2204],"tags":[],"class_list":["post-4895","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultes"],"yoast_head":"\nAvec toi, rien n\u2019est impossible\u00a0 • Paroisse r\u00e9form\u00e9e de La BARC<\/title>\n<meta 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