{"id":2927,"date":"2021-06-20T10:00:13","date_gmt":"2021-06-20T08:00:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/?p=2927"},"modified":"2021-06-20T20:45:22","modified_gmt":"2021-06-20T18:45:22","slug":"refugie-mon-frere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/2021\/06\/20\/refugie-mon-frere\/","title":{"rendered":"R\u00e9fugi\u00e9, mon fr\u00e8re…"},"content":{"rendered":"

L\u00e9vitique 19, 33 – 34<\/p>\n

Quand un \u00e9migr\u00e9 viendra s\u2019installer chez toi, dans votre pays, vous ne l\u2019exploiterez pas; cet \u00e9migr\u00e9 install\u00e9 chez vous, vous le traiterez comme un indig\u00e8ne, comme l\u2019un de vous; tu l\u2019aimeras comme toi-m\u00eame, car vous-m\u00eames avez \u00e9t\u00e9 \u00e9migr\u00e9s dans le pays d\u2019\u00c9gypte. C\u2019est moi, le Seigneur, votre Dieu.<\/p>\n

\u00c9vangile selon Matthieu 25, 31 – 45<\/p>\n

Quand le Fils de l\u2019homme viendra dans sa gloire, accompagn\u00e9 de tous les anges, alors il si\u00e9gera sur son tr\u00f4ne de gloire. Devant lui seront rassembl\u00e9es toutes les nations et il s\u00e9parera les hommes les uns des autres, comme le berger s\u00e9pare les brebis des ch\u00e8vres. Il placera les brebis \u00e0 sa droite, et les ch\u00e8vres \u00e0 sa gauche. Alors le roi dira \u00e0 ceux qui seront \u00e0 sa droite : Venez, vous qui \u00eates b\u00e9nis de mon P\u00e8re; recevez en partage le Royaume qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 pour vous depuis la fondation du monde. Car j\u2019ai eu faim, et vous m\u2019avez donn\u00e9 \u00e0 manger; j\u2019ai eu soif, et vous m\u2019avez donn\u00e9 \u00e0 boire ; j\u2019\u00e9tais \u00e9tranger, et vous m\u2019avez recueilli; j\u2019\u00e9tais nu, et vous m\u2019avez v\u00eatu; j\u2019\u00e9tais malade, et vous m\u2019avez visit\u00e9; j\u2019\u00e9tais en prison, et vous \u00eates venus vers moi. Alors les justes lui r\u00e9pondront: Seigneur, quand nous est-il arriv\u00e9 de te voir affam\u00e9 et de te nourrir, assoiff\u00e9, et de te donner \u00e0 boire ? Quand nous est-il arriv\u00e9 de te voir \u00e9tranger et de te recueillir, nu, et de te v\u00eatir? Quand nous est-il arriv\u00e9 de te voir malade ou en prison, et de venir \u00e0 toi? Et le roi leur r\u00e9pondra : En v\u00e9rit\u00e9, je vous le d\u00e9clare, chaque fois que vous l\u2019avez fait \u00e0 l\u2019un de ces plus petits, qui sont mes fr\u00e8res, c\u2019est \u00e0 moi que vous l\u2019avez fait! Alors il dira \u00e0 ceux qui seront \u00e0 sa gauche : Allez-vous en loin de moi, maudits; au feu \u00e9ternel qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 pour le diable et pour ses anges. Car j\u2019ai eu faim, et vous ne m\u2019avez pas donn\u00e9 \u00e0 manger; j\u2019ai eu soif, et vous ne m\u2019avez pas donn\u00e9 \u00e0 boire ; j\u2019\u00e9tais \u00e9tranger, et vous ne m\u2019avez pas recueilli; j\u2019\u00e9tais nu, et vous ne m\u2019avez pas v\u00eatu; j\u2019\u00e9tais malade et en prison, et vous ne m\u2019avez pas visit\u00e9. Alors eux aussi r\u00e9pondront: Seigneur, quand nous est-il arriv\u00e9 de te voir affam\u00e9 ou assoiff\u00e9, \u00e9tranger, ou nu, ou malade ou en prison, sans venir t\u2019assister ? Alors il leur r\u00e9pondra: En v\u00e9rit\u00e9, je vous le d\u00e9clare, chaque fois que vous ne l\u2019avez pas fait \u00e0 l\u2019un de ces plus petits, \u00e0 moi non plus vous ne l\u2019avez pas fait.<\/p>\n

 <\/p><\/blockquote>\n\n

Ces vingt derni\u00e8res ann\u00e9es, au moins 35\u2019000 hommes, femmes et enfants sont morts, quasiment devant nos portes, dans le bassin m\u00e9diterran\u00e9en. Ce berceau de notre civilisation synonyme de vacances au soleil est devenu une grande tombe qui abrite d\u00e9sormais ceux qui avaient pris leur courage \u00e0 deux mains en quittant leur pays natal sous l\u2019urgence des circonstances qui les ont fait fuir \u2013 dans l\u2019espoir d\u2019une vie meilleure plus au nord\u2026<\/p>\n

\u00ab\u00a0Tu n\u2019exploiteras pas l\u2019\u00e9migr\u00e9 mais tu le traiteras comme un indig\u00e8ne, tu l\u2019aimeras comme toi-m\u00eame car vous avez \u00e9t\u00e9 des \u00e9migr\u00e9s dans le pays d\u2019\u00c9gypte\u00a0\u00bb. (L\u00e9vitique 19,33-34)<\/p>\n

Cette loi morale datant d\u2019il y a plus de 3000 ans peut r\u00e9sonner de diff\u00e9rentes fa\u00e7ons en nous, en 2021. Comme une question qui semblait d\u00e9j\u00e0 faire d\u00e9bat dans l\u2019Antiquit\u00e9, puisqu\u2019elle y trouve mention dans la Thora. Ou encore comme un appel intemporel, un postulat quasiment universel d\u2019une \u00e9galit\u00e9 de droits pour tous, indig\u00e8nes ou non. Donc un objectif, une vision \u00e0 ne pas perdre de vue et \u00e0 atteindre peu \u00e0 peu.<\/p>\n

Ind\u00e9niablement, il a paru important aux r\u00e9dacteurs du premier testament d\u2019y inscrire la revendication de l\u2019amour du prochain et de l\u2019accueil de l\u2019\u00e9tranger en lui donnant un ancrage au sein de l\u2019exp\u00e9rience du peuple d\u2019Isra\u00ebl, de son exil d\u00fb aux souffrances v\u00e9cues en \u00c9gypte, tel que nous pouvons le relire dans le livre de l\u2019Exode, au tout premier chapitre : \u00ab\u00a0Alors les \u00c9gyptiens asservirent les fils d\u2019Isra\u00ebl avec brutalit\u00e9 et leur rendirent la vie am\u00e8re par une dure servitude : mortier, briques, tous travaux des champs, bref toutes les servitudes qu\u2019ils leur impos\u00e8rent avec brutalit\u00e9.\u00a0\u00bb (Exode 1,13-14)<\/p>\n

Le terme \u00ab\u00a0Exode\u00a0\u00bb, un mot grec signifiant \u00ab\u00a0sortie\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0d\u00e9part\u00a0\u00bb, marque une exp\u00e9rience cl\u00e9 du peuple de Dieu qui a fui, qui a choisi l\u2019exil devant un pharaon les for\u00e7ant aux servitudes avec brutalit\u00e9. Il n\u2019a y donc l\u00e0 rien d\u2019abstrait, c\u2019est purement et simplement l\u2019exp\u00e9rience commune qui implique une r\u00e9ciprocit\u00e9 solidaire.<\/p>\n

Cette notion de solidarit\u00e9 est bas\u00e9e sur le principe de l\u2019int\u00e9grit\u00e9 de la dignit\u00e9 humaine qui lui revient par son existence m\u00eame, inconditionnellement. Les lois ont la fonction de garantir \u00e0 tous une protection et une existence sociale. Ce que le code de l\u2019alliance entre Dieu et son peuple rappelle \u00e0 plusieurs reprises, les proph\u00e8tes l\u2019ont accentu\u00e9 en d\u00e9non\u00e7ant les in\u00e9galit\u00e9s sociales et en plaidant la d\u00e9fense des plus d\u00e9munis.<\/p>\n

En regardant toute l\u2019\u00c9criture, nous pouvons voir que l\u2019exode du peuple d\u2019Isra\u00ebl n\u2019est pas le seul r\u00e9cit concernant une fuite, un exil : rappelons-nous Abraham et sa femme Sara, r\u00e9fugi\u00e9s en \u00c9gypte \u00e0 cause d\u2019une famine (Gen\u00e8se 12, 10). Toujours \u00e0 cause d\u2019une famine, Isaac dut quitter son pays et fuir (Gen\u00e8se 26.1). Pensons aussi \u00e0 Mo\u00efse, qui est venu en aide \u00e0 un isra\u00e9lite et a tu\u00e9 un \u00c9gyptien. Pour \u00e9chapper ensuite \u00e0 la vengeance du pharaon \u00e9gyptien, Mo\u00efse s\u2019enfuit \u00e0 Madian (Exode 2, 11-15). No\u00e9mi, elle aussi, \u00e0 cause d\u2019une famine, a d\u00fb quitter sa patrie et se r\u00e9fugier avec sa famille dans le pays de Moab (Ruth 1, 1.). Et puis il y a eu les fils de Jacob qui ont \u00e9t\u00e9 qu\u00e9mander de la nourriture en \u00c9gypte.<\/p>\n

Et puis n\u2019oublions pas J\u00e9sus. L\u2019\u00c9vangile de Matthieu nous rapporte que peu de temps apr\u00e8s sa naissance, il a d\u00fb fuir en \u00c9gypte avec ses parents pour \u00e9chapper aux soldats d\u2019H\u00e9rode (Matthieu 2, 13-15). Apr\u00e8s sa mort et sa r\u00e9surrection, ses disciples n\u2019allaient pas mieux. En raison de leur foi en J\u00e9sus-Christ, ils ont \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9s et ont d\u00fb fuir (Actes 8, 1).<\/p>\n

Le th\u00e8me de la fuite traverse donc toute la Bible. Sans cesse il y est question de personnes oblig\u00e9es \u00e0 se mettre en route, d\u00e9racin\u00e9es, r\u00e9fugi\u00e9es, \u00e0 la recherche d\u2019une terre qui les accueille. De mani\u00e8re fascinante, tout comme les r\u00e9cits de la Bible dialoguent avec chaque \u00e9poque dans laquelle ils sont lus, les images de r\u00e9fugi\u00e9s de notre temps ressemblent \u00e9trangement \u00e0 celles des temps bibliques.<\/p>\n

Nous y reconnaissons des gens marqu\u00e9s, fatigu\u00e9s n\u2019ayant plus que leurs bras et leur dos pour porter, vers un ailleurs incertain, ce qui leur reste : leurs enfants, quelques habits, une couverture\u2026ils ont peut-\u00eatre d\u00fb fuir la famine, comme Abraham, Sara, Isaac ou No\u00e9mi. Ou, comme Mo\u00efse, ils ont d\u00e9fendu des communaut\u00e9s opprim\u00e9es. Ou alors, c\u2019est leur foi ou leurs convictions qui ne sont pas tol\u00e9r\u00e9es dans leur pays.<\/p>\n

Aussi diff\u00e9rentes que puissent \u00eatre les raisons d\u2019une fuite, une chose est commune \u00e0 toutes les personnes r\u00e9fugi\u00e9es: elles ont d\u00fb quitter leur patrie, leur environnement habituel. Elles sont parties, elles ont peut-\u00eatre travers\u00e9 la M\u00e9diterran\u00e9e \u00e0 bord d\u2019un vieux bateau \u00e0 peine navigable et elles ne savent pas ce qui les attend. Pour sauver leur peau, elles ont d\u00fb laisser derri\u00e8re elles tout ce qui faisait leur vie d\u2019avant : leurs familles et amis, un parcours professionnel et leurs biens. C\u2019est pourquoi la plupart des personnes r\u00e9fugi\u00e9es arrivent litt\u00e9ralement les mains vides. Si elles arrivent.<\/p>\n

Il n\u2019y a qu\u2019une chose qu\u2019elles n\u2019ont pas perdue : leurs comp\u00e9tences et leurs talents. Et c\u2019est sur cela qu\u2019elles veulent s\u2019appuyer pour s\u2019en sortir. Les r\u00e9fugi\u00e9s ne cherchent pas en premier lieu l\u2019aide de l\u2019\u00c9tat, au contraire, ils veulent avoir la possibilit\u00e9 de subvenir eux-m\u00eames \u00e0 leurs besoins dans le pays d\u2019accueil. Malheureusement, cela leur est souvent rendu difficile, voire impossible. D\u00e9pendants de l\u2019aide de l\u2019\u00c9tat, leurs chances de s\u2019int\u00e9grer socialement diminuent nettement apr\u00e8s chaque durcissement de la loi sur l\u2019asile. Cependant toutes celles et ceux qui ont d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 dans une r\u00e9gion \u00e9trang\u00e8re pourront le confirmer: c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 travers une activit\u00e9 scolaire ou professionnelle que naissent des relations sociales permettant d\u2019avoir des projets d\u2019avenir, de trouver sa place et de s\u2019\u00e9panouir.<\/p>\n

Revenons \u00e0 nos r\u00e9fugi\u00e9s bibliques. Ils ont eux aussi d\u00fb laisser beaucoup de choses derri\u00e8re eux et se lancer vers un avenir incertain. Mais ils l\u2019ont fait en toute confiance en un Dieu qui marche avec eux. En faisant confiance \u00e0 celui qui est \u00abun Dieu mis\u00e9ricordieux et bienveillant\u00bb (Exode 34, 6). Confiant en celui dont l\u2019\u00c9vangile dit qu\u2019il aime le monde et qu\u2019il a m\u00eame envoy\u00e9 son fils pour sauver le monde (Jean 3, 16-18).<\/p>\n

Ce fils de Dieu \u2013 J\u00e9sus-Christ \u2013 s\u2019est toujours tourn\u00e9 vers les gens qui \u00e9taient en marge de la soci\u00e9t\u00e9. Et il a non seulement v\u00e9cu la solidarit\u00e9 avec les pauvres et les faibles, mais a l\u00e9gu\u00e9 ce m\u00eame souci \u00e0 ses disciples tout en faisant de l\u2019aide apport\u00e9e aux plus d\u00e9munis une question d\u00e9cisive. Comme nous l\u2019avons entendu, dans le discours du jugement dernier (Matthieu 25, 31-46), J\u00e9sus parle m\u00eame explicitement du souci des \u00e9trangers: \u00abJ\u2019\u00e9tais un \u00e9tranger et vous m\u2019avez recueilli\u00bb (Matthieu 25, 35).<\/p>\n

Avec les r\u00e9fugi\u00e9s bibliques, Dieu avait de grands plans et il les a fait aller de l\u2019avant. Les \u00abr\u00e9fugi\u00e9s \u00e9conomiques\u00bb, Abraham et Sara, sont devenus patriarche et matriarche du peuple d\u2019Isra\u00ebl. Le \u00abr\u00e9fugi\u00e9 politique\u00bb, Mo\u00efse, a fait sortir le peuple d\u2019Isra\u00ebl d\u2019\u00c9gypte. Et les chr\u00e9tiens pers\u00e9cut\u00e9s pour leur foi en J\u00e9sus-Christ ont aid\u00e9 \u00e0 r\u00e9pandre le christianisme dans le monde.<\/p>\n

Plus pr\u00e8s de nous, on peut penser aux huguenots, ces r\u00e9fugi\u00e9s protestants pers\u00e9cut\u00e9s en France au 17e si\u00e8cle qui ont trouv\u00e9 en partie accueil chez nous. On peut \u00e9galement penser \u00e0 tant d\u2019autres vagues d\u2019exil\u00e9s dont nous nous souvenons \u00e0 peine mais qui ont pu \u00eatre absorb\u00e9es par les efforts et la volont\u00e9 commune \u2013 pensons aux familles chiliennes fuyant Pinochet, aux boat-people vietnamiens et cambodgiens ou encore aux r\u00e9fugi\u00e9s tamouls du Sri Lanka. Ils ont refait leur vie parmi nous, leur fuite n\u2019\u00e9tait qu\u2019une \u00e9tape. L\u2019objectif \u00e9tait et reste toujours une vie meilleure.<\/p>\n

Engageons-nous pour que les r\u00e9fugi\u00e9s actuels aient une chance chez nous et puissent utiliser leurs comp\u00e9tences et leurs talents au sein de notre soci\u00e9t\u00e9 ! Qu\u2019ils puissent y terminer leur formation professionnelle m\u00eame s\u2019ils risquent d\u2019\u00eatre d\u00e9bout\u00e9s ! Soutenons l\u2019aide aux personnes d\u00e9plac\u00e9es au Venezuela, au Bangladesh dans les camps de r\u00e9fugi\u00e9s rohingyas et en Syrie ou encore en Suisse. Car en fin de compte, nous ne connaissons pas les projets que Dieu a pour eux \u2013 pour nous non plus d\u2019ailleurs \u2013 mais nous avons bien des raisons de croire que Dieu nous invite \u00e0 penser \u00ab\u00a0g\u00e9n\u00e9reux\u00a0\u00bb, \u00e0 avoir des attitudes concr\u00e8tes qui servent la vie.<\/p>\n

Hier et aujourd\u2019hui a lieu, au Temple du Bas, l\u2019action d\u2019envergure nationale intitul\u00e9e \u00abLes nommer par leur nom\u00bb. \u00c0 cette occasion, les noms de milliers de personnes disparues dans la mer M\u00e9diterran\u00e9e ou abattues aux fronti\u00e8res\u00a0seront \u00e9voqu\u00e9s : des hommes, des femmes, des jeunes, des enfants, des b\u00e9b\u00e9s (\u2026)\u00bb. Leurs noms seront lus \u00e0 voix haute au temple du Bas, mais aussi \u00e9crits sur des banderoles qui seront suspendues \u00e0 la passerelle de l\u2019Utopie.<\/p>\n

Souvenons-nous que : tout ce \u00ab que vous avez fait \u00e0 l\u2019un de ces plus petits, qui sont mes fr\u00e8res, c\u2019est \u00e0 moi que vous l\u2019avez fait ! \u00bb, nous dit J\u00e9sus. Car \u00abJ\u2019\u00e9tais un \u00e9tranger et vous m\u2019avez recueilli\u00bb.<\/p>\n

Amen.<\/p>\n

Pr\u00e9dication bas\u00e9e sur le dossier du dimanche des r\u00e9fugi\u00e9s \u00e9labor\u00e9 par l’EPER et r\u00e9dig\u00e9 par Liliane Gujer<\/u><\/strong>, pasteure du Par8 \u00e0 Grandval dans le Jura.<\/p>\n

Image par\u00a0cocoparisienne<\/a>\u00a0de\u00a0Pixabay<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u00e9vitique 19, 33 – 34 Quand un \u00e9migr\u00e9 viendra s\u2019installer chez toi, dans votre pays, vous ne l\u2019exploiterez pas; cet \u00e9migr\u00e9 install\u00e9 chez vous, vous le traiterez comme un indig\u00e8ne, comme l\u2019un de vous; tu l\u2019aimeras comme toi-m\u00eame, car vous-m\u00eames avez \u00e9t\u00e9 \u00e9migr\u00e9s dans le pays d\u2019\u00c9gypte. C\u2019est moi, le Seigneur, votre Dieu. \u00c9vangile selon … Continuer la lecture de « R\u00e9fugi\u00e9, mon fr\u00e8re… »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":2928,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\nR\u00e9fugi\u00e9, mon fr\u00e8re... • Paroisse r\u00e9form\u00e9e de La BARC<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"L\u00e9vitique 19, 33 - 34 Quand un \u00e9migr\u00e9 viendra s\u2019installer chez toi, dans votre pays, vous ne l\u2019exploiterez pas; cet \u00e9migr\u00e9 install\u00e9 chez vous, vous le\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/2021\/06\/20\/refugie-mon-frere\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"R\u00e9fugi\u00e9, mon fr\u00e8re...\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"L\u00e9vitique 19, 33 - 34 Quand un \u00e9migr\u00e9 viendra s\u2019installer chez toi, dans votre pays, vous ne l\u2019exploiterez pas; 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