{"id":2747,"date":"2021-04-04T11:57:05","date_gmt":"2021-04-04T09:57:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/?p=2747"},"modified":"2021-04-04T11:58:48","modified_gmt":"2021-04-04T09:58:48","slug":"reflets-de-laube-pascale-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/2021\/04\/04\/reflets-de-laube-pascale-2021\/","title":{"rendered":"Reflets de l’aube pascale 2021"},"content":{"rendered":"
Dans la nuit, des p\u00e8lerins de l’aube se sont r\u00e9unis au temple de Colombier. Voici quelques reflets de ce qui a \u00e9t\u00e9 v\u00e9cu, dans l’esp\u00e9rance de l’aube \u00e0 venir.<\/p>\n
Textes et r\u00e9alisations: Sonja Vaucher, Antoinette Rausis, Andr\u00e9 Feller, Fr\u00e9d\u00e9ric Jakob et Diane Friedli<\/p>\n
<\/p>\n
L\u2019obscurit\u00e9 ne peut chasser l\u2019obscurit\u00e9.
\nSeule la lumi\u00e8re le peut.
\nLa haine ne peut chasser la haine.
\nSeul l\u2019amour le peut.<\/p>\nMartin Luther King<\/p>\n<\/blockquote>\n
Le Christ est mort. Il a \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9. Et depuis sa mort, le monde est plong\u00e9 dans l\u2019obscurit\u00e9. Nous voici r\u00e9unis alors que la nuit envahit encore le monde.<\/p>\n
Rassembl\u00e9s parce qu\u2019une esp\u00e9rance est n\u00f4tre : nous croyons que Dieu est lumi\u00e8re. Nous croyons que Dieu est amour. Par sa lumi\u00e8re, Dieu saura faire reculer l\u2019obscurit\u00e9. Par son amour, il saura combattre la haine. Par la R\u00e9surrection, il saura mettre la mort en \u00e9chec.<\/p>\n
Telle est notre foi et notre esp\u00e9rance qui nous permettent, alors m\u00eame que la nuit est encore pr\u00e9sente, de croire en une aube \u00e0 venir.<\/p>\n
Nuit de silence
\nJ\u00e9sus repose dans son tombeau.
\nTout est fini se disent les disciples.
\nDieu s\u2019est tu.
\nMais ton silence Seigneur
\nn\u2019est pas le silence de la mort\u00a0:
\nque tout en moi se taise et s\u2019apaise
\npour d\u00e9couvrir la Vie qui jaillit de son silence,
\npour voir ta lumi\u00e8re
\n\u00e9clairer la nuit d\u2019un feu nouveau
\net pour qu\u2019apparaisse dans le doute
\nun chemin d\u2019esp\u00e9rance.<\/p>\nSeigneur fais-moi gr\u00e2ce
\nde ne pas fuir devant ton silence,
\nmais d\u2019attendre avec patience
\nle murmure doux et l\u00e9ger de ton amour. Amen<\/p>\n(d\u2019apr\u00e8s \u00ab Faire silence \u00bb de Soeur Lina dans Livre de Pri\u00e8res, Oliv\u00e9tan)<\/p>\n
R\u00e9cit<\/h2>\n
C\u2019est au c\u0153ur du silence de la nuit, alors que les \u00c9gyptiens dormaient, que les membres du peuple de Dieu sont sortis, sans bruit, de leurs maisons. Hommes, femmes, enfants et vieillards, le c\u0153ur tapant, conscients du moment unique qu\u2019ils vivaient, retenaient leur souffle en longeant les ruelles jusqu\u2019\u00e0 la sortie de la ville. Il savaient le danger qu\u2019ils couraient si l\u2019alerte \u00e9tait donn\u00e9e, ils allaient prudemment. Prenant confiance, pas apr\u00e8s pas et sentant br\u00fbler en eux cette folle esp\u00e9rance.<\/p>\n
N\u2019\u00e9tait-ce pas un peu fou de remettre ainsi leur destin\u00e9e \u00e0 une hypoth\u00e9tique promesse de libert\u00e9 ? Quelle destin\u00e9e?!? Quelle valeur a l\u2019existence d\u2019un esclave ? Qu\u2019avaient-ils \u00e0 perdre ? Quelle vie avaient-ils \u00e0 offrir \u00e0 leurs enfants\u00a0?<\/p>\n
Et puis il y avait lui. Mo\u00efse. On aurait pu le suivre au bout du monde. N\u2019est-ce pas d\u2019ailleurs ce qu\u2019ils allaient faire ? Il semblait si proche de Dieu. Si inspir\u00e9. Le peuple avait choisi de lui faire confiance. C\u2019\u00e9tait d\u00e9sormais entre ses mains que reposait leur avenir. Sous le regard de Dieu, dans les pas de son guide, le peuple se mit en marche.<\/p>\n
Un peuple qui marche. Ce sont des individus qui cherchent leur voie. C\u2019est une collectivit\u00e9 qui va de l\u2019avant, ensemble. Ce sont des femmes, des hommes, des adultes et des enfants qui se mettent en route vers la vie. Dans l\u2019incertitude du chemin, mais dans la confiance du sens de la marche. Dieu les guidera.<\/p>\n
Allons! Peuple de Dieu, mets-toi en route!<\/p>\n
<\/a><\/p>\n
Au bord du lac<\/h2>\n
Chers p\u00e8lerins, nous avons bien march\u00e9 et il para\u00eet que Dieu nous guide, nous ne sommes pas poursuivis par un hypoth\u00e9tique ennemi arr\u00eatons-nous un moment. Le peuple qui suivait Mo\u00efse en a vu de toutes les couleurs dans le d\u00e9sert autour du Mont Sina\u00ef. Ce jour ils s\u2019arr\u00eatent pour camper, mais ils se plaignent et il y a de quoi, plus d\u2019eau \u00e0 boire pour le peuple !<\/p>\n
Cette marche de lib\u00e9ration est d\u00e9cid\u00e9ment parsem\u00e9e d\u2019entraves, de frustrations et de souffrances. \u00c7a r\u00e2le, \u00e7a gronde, \u00e7a menace. Certains prennent des pierres dans leurs mains et font face \u00e0 Mo\u00efse. \u00abPourquoi nous a-t-on fait venir ici, pour y mourir de soif\u00a0?\u00bb<\/p>\n
Marcheurs de l\u2019Aube, repensez maintenant \u00e0 cette ann\u00e9e pass\u00e9e \u00e0 tourner en rond. Oui il y a de quoi se plaindre, d\u2019\u00eatre frustr\u00e9, m\u00eame d\u2019\u00eatre en col\u00e8re et de vouloir le dire \u00e0 Dieu. Prenez le temps de vous rem\u00e9morer.<\/p>\n
Vous pouvez maintenant ramasser un galet l\u00e0 entre le lac et le sable et \u00abgraver\u00bb votre plainte, votre frustration ou votre col\u00e8re sur votre pierre. (Feutres d\u00e9l\u00e9biles \u00e0 disposition)<\/em><\/p>\n
<\/a><\/p>\n
Avec les pierres qu\u2019il avait dans la main, le peuple allait lapider Mo\u00efse\u2026 Avec nos pierres ce matin, transformons cette agression en cr\u00e9ation. D\u00e9posez votre galet ici sur le sable, les uns sur les autres. Selon votre cr\u00e9ativit\u00e9.<\/p>\n
Reprenons la marche!<\/p>\n
Au bout de la gr\u00e8ve<\/h2>\n
Depuis des jours le peuple marche sous le soleil \u00e9touffant du d\u00e9sert. Ils ont soif. Comme on vient de le vivre, le peuple murmure, gronde, se plaint et souffre…. ils sont \u00e0 bout de force. Les uns meurent.<\/p>\n
Je suis s\u00fbr\u00b7e que comme eux, vous avez un jour ressenti la soif. Retrouvez en vous ce que vous avez ressenti, ce dess\u00e8chement de la gorge, cette langue p\u00e2teuse, ce mal de t\u00eate, cette inqui\u00e9tude, cette envie que cela s’arr\u00eate….<\/p>\n
C’est alors que Mo\u00efse menac\u00e9, ob\u00e9it \u00e0 l’appel de Dieu. Il prend son b\u00e2ton. Frappe le rocher et l’eau jaillit. Il y a de l’eau pour chacune pour chacun. On y porte les plus affaiblis. Boire et boire encore jusqu’\u00e0 \u00e9tancher sa soif, se sentir revivre. Vous, vous souvenez-vous de cet instant o\u00f9 le cauchemar s’est arr\u00eat\u00e9 ? Cette fra\u00eecheur, ce bien-\u00eatre, cet apaisement. Pour le peuple d’Isra\u00ebl, c’est comme une nouvelle aube. C’est l’espoir, le courage retrouv\u00e9s, la force de se remettre en marche.<\/p>\n
Quant \u00e0 nous, Peuple de Dieu d’aujourd’hui, nous avons fait part de nos frustrations, de notre tristesse, de notre col\u00e8re, peut-\u00eatre. Nous les avons grav\u00e9es sur la pierre. Cependant, nous avons construit ensemble des \u0153uvres \u00e9ph\u00e9m\u00e8res et les avons confi\u00e9es \u00e0 la nature, \u00e0 Dieu, comme un appel. Aujourd’hui, alors que nous sommes pi\u00e9g\u00e9s par ce virus qui change nos vies, notre d\u00e9marche de ce matin, notre cheminement, n’est-ce pas une fa\u00e7on de boire un peu de cette eau qui a jailli ? Cette eau qui nous rassure, qui nous guide et qui nous fait garder espoir.<\/p>\n
Admirons le soleil qui se l\u00e8ve.<\/p>\n
<\/p>\n
Pour partager un peu de cette eau, nous vous proposons d’envoyer une carte postale \u00e0 une personne de votre choix pour prolonger avec lui, avec elle, cette esp\u00e9rance de P\u00e2ques.<\/p>\n
(mise \u00e0 disposition de cartes, enveloppes, stylos et timbres)<\/em><\/p>\n
En chemin<\/h2>\n
Massa et M\u00e9riba. C\u2019est le nom qui a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 \u00e0 cet endroit. Le lieu du rocher d\u2019o\u00f9 l\u2019eau a jailli. Massa et M\u00e9riba signifient \u00ab \u00e9preuves \u00bb et \u00ab querelles \u00bb, parce que les Isra\u00e9lites avaient cherch\u00e9 querelle \u00e0 Mo\u00efse et mis Dieu \u00e0 l\u2019\u00e9preuve. Assoiff\u00e9 et r\u00e9volt\u00e9, le peuple a lanc\u00e9 cette question : \u00ab Le Seigneur est-il parmi nous, oui ou non ? \u00bb<\/p>\n
\u00ab Le Seigneur est-il parmi nous, oui ou non ? \u00bb voici la question que nous voulons th\u00e9matiser ici. Je vous propose de faire 2 qui se font face. Lorsque nous r\u00e9pondons \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb \u00e0 cette question, nous nous tournons vers la lumi\u00e8re; lorsque nous r\u00e9pondons \u00ab\u00a0non\u00a0\u00bb nous tournons le dos au soleil. Ensemble, le peuple comme un seul homme se tourne.<\/p>\n
Le Seigneur est-il parmi nous\u00a0? Oui<\/strong>. Le Seigneur est-il parmi nous\u00a0? Non<\/strong>.
\nLe Seigneur est-il parmi nous ? Oui<\/strong>. Le Seigneur est-il parmi nous ? Non<\/strong>.<\/p>\nMaintenant, reprenons la position de d\u00e9part en nous regardant, deux lignes qui se font face. Notre P\u00e2ques est un peu particuli\u00e8re en 2021. Nous ne mourons pas de soif, mais nous souffrons d\u2019un manque de relations sociales, nous souffrons de maladie et d\u2019isolement. Alors la question \u00ab le Seigneur est-il parmi nous, oui ou non ? \u00bb est sur toutes les l\u00e8vres.<\/p>\n
A P\u00e2ques, nous proclamons le Seigneur ressuscit\u00e9, vivant. Oui, il est parmi nous ! Faisons un pas en direction de l\u2019autre en face de nous et reconnaissons le Seigneur dans nos fr\u00e8res et s\u0153urs ce matin.<\/p>\n
Le Seigneur a aussi affirm\u00e9 : Quand deux ou trois sont assembl\u00e9s en mon nom, je suis au milieu d\u2019eux. Le soir avant sa crucifixion, le jeudi soir, J\u00e9sus partagea un dernier repas avec ses amis, prit du pain, le b\u00e9nit, le rompit et le donna \u00e0 ses amis en disant : \u00ab Ceci est mon corps livr\u00e9 pour vous, faites ceci en m\u00e9moire de moi \u00bb. Partageons un morceau de tresse en nous souvenant que le Seigneur est parmi nous.<\/p>\n
Prions.
\nNous croyons, Seigneur, viens au secours de notre incr\u00e9dulit\u00e9.
\nApprends-nous \u00e0 te reconna\u00eetre comme un de nos fr\u00e8res ici en face de nous, toi qui nous montre le chemin.
\nNos c\u0153urs sont remplis d\u2019all\u00e9gresse parce que nous pouvons te reconna\u00eetre parmi nous ce matin de P\u00e2ques, ressuscit\u00e9 maintenant. Amen<\/p>\nReprenons notre marche!
\n(passage par la bo\u00eete aux lettres pour poster les cartes)<\/em><\/p>\n
<\/a><\/p>\n
<\/p>\n
Au temple<\/h2>\n
Christ est ressuscit\u00e9 ! Il est vraiment ressuscit\u00e9\u00a0!
\nL\u2019eau a jailli. La lumi\u00e8re a envahi le monde de sa douceur.
\nDe nos silhouettes inconnues dans l\u2019obscurit\u00e9, l\u2019aube a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 nos visages. Et nous c\u00e9l\u00e9brons ensemble cette vie plus forte que la mort. Et la pr\u00e9sence du Christ ressuscit\u00e9 dont je reconnais les traits dans le visage de ma s\u0153ur, de mon fr\u00e8re.<\/p>\n\u00c9coutons une derni\u00e8re fois le r\u00e9cit qui nous a accompagn\u00e9 dans notre marche.<\/p>\n
Toute la communaut\u00e9 des fils d\u2019Isra\u00ebl partit du d\u00e9sert de S\u00een, poursuivant par \u00e9tapes son p\u00e9riple sur ordre du Seigneur. Ils camp\u00e8rent \u00e0 Refidim mais il n\u2019y trouv\u00e8rent pas d\u2019eau \u00e0 boire.
\nAlors le peuple chercha querelle \u00e0 Mo\u00efse\u00a0:
\n– Donnez-nous de l\u2019eau \u00e0 boire, dirent-ils.
\nMo\u00efse leur r\u00e9pondit :
\n– Pourquoi me cherchez-vous querelle ? Pourquoi mettez-vous le Seigneur \u00e0 l\u2019\u00e9preuve ?
\nL\u00e0, le peuple avait soif ; le peuple murmurait contre Mo\u00efse en disant :
\n– Pourquoi donc, nous as-tu fait monter d\u2019\u00c9gypte ? Pour me laisser mourir de soif, moi, mes enfants et mes troupeaux ?
\nMo\u00efse cria vers le Seigneur :
\n– Que dois-je faire pour ce peuple\u00a0? Encore un peu, ils vont me lapider\u00a0!
\nLe Seigneur dit \u00e0 Mo\u00efse :
\n– Passe devant le peuple et prends avec toi quelques anciens d\u2019Isra\u00ebl. Le b\u00e2ton dont tu as frapp\u00e9 le Nil, prends-le en main et va. Je vais me tenir devant toi, l\u00e0, sur le rocher \u2013 en Horeb. Tu frapperas le rocher, et il en sortira de l\u2019eau et le peuple boira.
\nMo\u00efse fit ainsi, sous les yeux des anciens d\u2019Isra\u00ebl.
\nIl appela ce lieu du nom de Massa et M\u00e9riba \u2013 Epreuve et Querelle \u2013 \u00e0 cause de la querelle des fils d\u2019Isra\u00ebl et parce qu\u2019il mirent le Seigneur \u00e0 l\u2019\u00e9preuve en disant :
\n– Le Seigneur est-il au milieu de nous, oui ou non\u00a0?<\/p>\nDans le livre de l\u2019Exode, au chapitre 17, versets 1 \u00e0 7<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ce peuple en marche nous a accompagn\u00e9s ce matin. Ces hommes, ces femmes, ces enfants appartiennent \u00e0 un pass\u00e9 lointain. Mais leurs douleurs, leurs r\u00e9voltes et leur soif ont aussi \u00e9t\u00e9 un peu les n\u00f4tres. Nous avons fait n\u00f4tre leur joie de l\u2019eau qui jaillit et qui marque le retour \u00e0 la vie. Ils ne sont plus pour nous de lointains \u00e9trangers.<\/p>\n
Dans les instants de doute, la tentation est forte de vouloir tourner les talons. Renoncer \u00e0 avancer vers l\u2019inconnu quitte \u00e0 ce que le prix \u00e0 payer soit de retrouver un pass\u00e9 de servitude. Quel est le sens de la marche ? Vers o\u00f9 mes pas me dirigent-ils ? Tout cela a-t-il un sens\u00a0?<\/p>\n
Mo\u00efse le guide a risqu\u00e9 sa peau pour que le peuple n\u2019aille pas \u00e0 contre-courant. Pour qu\u2019il ne renonce pas \u00e0 la libert\u00e9. Pour qu\u2019il ne se d\u00e9tourne pas du projet de vie que Dieu avait dessin\u00e9 pour lui.<\/p>\n
En ce matin de P\u00e2ques, nous nous souvenons que J\u00e9sus est all\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 la croix pour que l\u2019humanit\u00e9 sache que le projet de vie de Dieu est plus fort que tout, plus fort m\u00eame que la mort.<\/p>\n
Rester fid\u00e8le au projet de Vie de Dieu, voil\u00e0 ce qui tenait aussi la jeune juive Etty Hillesum qui \u00e9crivait ceci.<\/p>\n
Rester fid\u00e8le \u00e0 tout ce que l’on a entrepris dans un moment d’enthousiasme spontan\u00e9, trop spontan\u00e9 peut-\u00eatre. Rester fid\u00e8le \u00e0 toute pens\u00e9e, \u00e0 tout sentiment qui a commenc\u00e9 \u00e0 germer.<\/p>\n
Rester fid\u00e8le, au sens le plus universel du mot, fid\u00e8le \u00e0 soi-m\u00eame, fid\u00e8le \u00e0 Dieu, fid\u00e8le \u00e0 ce que l’on consid\u00e8re comme ses meilleurs moments.<\/p>\n
Et, l\u00e0 o\u00f9 l’on est, \u00eatre pr\u00e9sent \u00e0 cent pour cent.<\/p>\n
Etty Hillsum, Une vie boulevers\u00e9e<\/p>\n<\/blockquote>\n
Rester fid\u00e8le. Fid\u00e8le \u00e0 Dieu. Fid\u00e8le \u00e0 soi. Fid\u00e8le \u00e0 la route qui nous emm\u00e8ne toujours vers demain, vers la lumi\u00e8re, vers la Vie.<\/p>\n
Tel est l\u2019appel de P\u00e2ques.
\nChrist est ressuscit\u00e9 !
\nLa mort ne le tient plus. Il est vivant.
\nEt de cette vie en pl\u00e9nitude, il renouvelle nos existences.<\/p>\nGloire soit \u00e0 Dieu et au fils Ressuscit\u00e9 !<\/p>\n
C\u2019est accompagn\u00e9s des mots de Fran\u00e7ois Cheng que nous repartons maintenant dans la vie\u00a0:<\/p>\n
Pourtant il nous reste encore \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer comme tu le fais
\nC\u00e9l\u00e9brer ce qui, jailli d\u2019entre nous, tend encore vers la vie ouverte
\nCe qui d\u2019entre les chairs meurtries, crie m\u00e9moire
\nCe qui d\u2019entre les sangs vers\u00e9s, crie justice
\nSeule voie en v\u00e9rit\u00e9 o\u00f9 nous pourrions encore honorer les souffrants et les morts<\/p>\nChacun de nous est finitude
\nL\u2019infini est ce qui na\u00eet d\u2019entre nous fait d\u2019inattendus et d\u2019inesp\u00e9r\u00e9s
\nC\u00e9l\u00e9brer l\u2019au-del\u00e0 du d\u00e9sir, l\u2019au-del\u00e0 de soi
\nSeule voie en v\u00e9rit\u00e9 o\u00f9 nous pourrions encore tenir l\u2019initiale promesse
\nC\u00e9l\u00e9brer le fruit, plus que le fruit m\u00eame mais la saveur infinie
\nC\u00e9l\u00e9brer le mot, plus que le mot m\u00eame mais l\u2019infinie r\u00e9sonance<\/p>\nC\u00e9l\u00e9brer l\u2019aube des noms r\u00e9invent\u00e9s
\nC\u00e9l\u00e9brer le soir des regards crois\u00e9s
\nC\u00e9l\u00e9brer la nuit au visage \u00e9maci\u00e9
\nDes mourants qui n\u2019esp\u00e8rent plus rien mais qui attendent tout de nous
\nEn nous l\u2019\u00e0-jamais-perdu
\nQue nous tentons de retourner en offrande
\nSeule voie o\u00f9 la vie s\u2019offrira sans fin paumes ouvertes<\/p>\nCinq m\u00e9ditations sur la mort autrement dit la vie Fran\u00e7ois Cheng<\/p>\n<\/blockquote>\n
Paumes ouvertes et tout notre \u00eatre relev\u00e9, c\u2019est debout que nous recevons la b\u00e9n\u00e9diction de Dieu.<\/p>\n
Dieu vous b\u00e9nit et vous garde dans sa lumi\u00e8re en ce jour de P\u00e2ques et chaque jour qu\u2019il nous donne \u00e0 vivre.<\/p>\n
Le P\u00e8re guide nos pas et donne sens \u00e0 notre marche.
\nLe Fils ressuscit\u00e9 renouvelle en nous la joie
\nL\u2019 Esprit saint insuffle la Vie.
\nQue la b\u00e9n\u00e9diction de Dieu renouvelle nos existences !<\/p>\nAmen<\/p>\n
<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dans la nuit, des p\u00e8lerins de l’aube se sont r\u00e9unis au temple de Colombier. Voici quelques reflets de ce qui a \u00e9t\u00e9 v\u00e9cu, dans l’esp\u00e9rance de l’aube \u00e0 venir. Textes et r\u00e9alisations: Sonja Vaucher, Antoinette Rausis, Andr\u00e9 Feller, Fr\u00e9d\u00e9ric Jakob et Diane Friedli L\u2019obscurit\u00e9 ne peut chasser l\u2019obscurit\u00e9. Seule la lumi\u00e8re le peut. La … Continuer la lecture de « Reflets de l’aube pascale 2021 »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":2748,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2204],"tags":[],"class_list":["post-2747","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultes"],"yoast_head":"\n
Reflets de l'aube pascale 2021 • Paroisse r\u00e9form\u00e9e de La BARC<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n