Dans le monde juif, cette f\u00eate des moissons s’est peu \u00e0 peu transform\u00e9e en f\u00eate de l’alliance conclue entre Dieu et No\u00e9. L’alliance qui justement int\u00e8gre la dimension de f\u00e9condit\u00e9 de la nature.<\/p>\n
Je verrai para\u00eetre l’arc-en-ciel, et je penserai \u00e0 l’engagement \u00e9ternel que j’ai pris \u00e0 l’\u00e9gard de toutes les esp\u00e8ces vivantes de la terre.<\/p>\n
Gen\u00e8se 9,17<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cette f\u00eate de l’alliance a \u00e9volu\u00e9 pour devenir la f\u00eate de l’Alliance avec un grand A, celle conclue entre Dieu et Mo\u00efse : le don de la Loi.<\/p>\n
Marc Chagall: Mo\u00efse recevant les tables de la Loi<\/figcaption><\/figure>\n C’est pour c\u00e9l\u00e9brer cette f\u00eate de l’Alliance que se trouvaient r\u00e9unis \u00e0 J\u00e9rusalem nombre de p\u00e8lerins venus de toutes les contr\u00e9es l’ann\u00e9e o\u00f9 eut lieu l’\u00e9v\u00e9nement fondateur de notre f\u00eate chr\u00e9tienne de la Pentec\u00f4te dont nous lisons le r\u00e9cit au d\u00e9but du livre des Actes des ap\u00f4tres (ici dans la traduction en fran\u00e7ais courant).<\/p>\n
Quand le jour de la Pentec\u00f4te arriva, les croyants \u00e9taient r\u00e9unis tous ensemble au m\u00eame endroit.<\/p>\n
Tout \u00e0 coup, un bruit vint du ciel, comme si un vent violent se mettait \u00e0 souffler, et il remplit toute la maison o\u00f9 ils \u00e9taient assis. Ils virent alors appara\u00eetre des langues pareilles \u00e0 des flammes de feu ; elles se s\u00e9par\u00e8rent et elles se pos\u00e8rent une \u00e0 une sur chacun d’eux. Ils furent tous remplis du Saint-Esprit et se mirent \u00e0 parler en d’autres langues, selon ce que l’Esprit leur donnait d’exprimer.<\/p>\n
A J\u00e9rusalem vivaient des Juifs pieux, venus de tous les pays du monde. Quand ce bruit se fit entendre, ils s’assembl\u00e8rent en foule. Ils \u00e9taient tous profond\u00e9ment surpris, car chacun d’eux entendait les croyants parler dans sa propre langue. Ils \u00e9taient remplis d’\u00e9tonnement et d’admiration, et disaient:<\/p>\n
\u00abCes gens qui parlent, ne sont-ils pas tous Galil\u00e9ens? Comment se fait-il alors que chacun de nous les entende parler dans sa langue maternelle?<\/p>\n
Parmi nous, il y en a qui viennent du pays des Parthes, de M\u00e9die et d’\u00c9lam. Il y a des habitants de M\u00e9sopotamie, de Jud\u00e9e et de Cappadoce, du Pont et de la province d’Asie, de Phrygie et de Pamphylie, d’\u00c9gypte et de la r\u00e9gion de Cyr\u00e8ne, en Libye; il y en a qui sont venus de Rome, de Cr\u00e8te et d’Arabie; certains sont n\u00e9s Juifs, et d’autres se sont convertis \u00e0 la religion juive. Et pourtant nous les entendons parler dans nos diverses langues des grandes \u0153uvres de Dieu!\u00bb<\/p>\n
Ils \u00e9taient tous remplis d’\u00e9tonnement et ne savaient plus que penser; ils se disaient les uns aux autres: \u00abQu’est-ce que cela signifie?\u00bb<\/p>\n
Mais d’autres se moquaient des croyants en disant: \u00abIls sont compl\u00e8tement ivres!\u00bb<\/p>\n
Actes 2,1-13<\/p>\n<\/blockquote>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.eren.ch\/barc\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2020\/05\/Chagall_compromisde\u0301finitif__d8056.jpg\")